
早孤。《後漢書·邊讓傳》:“竊見令史 陳留 邊讓 ,天授逸才,聰明賢智,髫齓夙孤,不盡家訓。”
夙孤是漢語中的複合詞,其含義需從構詞和古典文獻用例兩方面解析:
一、本義解析
“夙”指早年、幼年(《說文解字》:“夙,早敬也”),引申為“自幼”;“孤”指喪父或父母雙亡(《孟子·梁惠王下》:“幼而無父曰孤”)。合稱“夙孤”即自幼喪父或失去雙親,強調幼年失怙的境遇。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
二、典籍用例與引申義
表身世悲涼
《後漢書·皇後紀》載漢和帝鄧皇後诏書:“朕以夙孤……” 指帝王幼年失怙,暗含身世坎坷之意。
來源:《後漢書》(中華書局點校本)
含命運艱辛色彩
宋代劉克莊《祭林寒齋文》雲:“嗟君夙孤,自力于學”,突出孤兒早慧、逆境奮發的意象。
來源:《全宋文》(上海辭書出版社)
三、文化内涵
該詞承載傳統社會對“孤兒早成”的複雜态度:既含同情,亦隱含對其堅韌品性的期許,常見于史傳、墓志銘等文體。現代漢語中已罕用,屬書面化古語詞。
權威參考來源
“夙孤”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可以通過以下分析綜合理解:
夙孤指年幼時失去父親或父母雙亡,即“早孤”。該詞由“夙”(早)和“孤”(失去父親或父母雙亡)組合而成,強調幼年喪親的境況。
該詞最早見于《後漢書·邊讓傳》:
“邊讓,天授逸才,聰明賢智,髫齓夙孤,不盡家訓。”
此處描述邊讓幼年喪父(或父母雙亡),未能完成家族教育。
部分現代解釋(如)将“夙孤”引申為“長期孤獨無依”,但此說法缺乏古籍支持,可能是基于字面的擴展理解。在傳統文獻中,該詞更側重“幼年喪親”的客觀境遇,而非主觀情感上的孤獨。
“夙孤”屬書面用語,需結合古文語境理解。若需現代表達類似含義,可用“幼年失怙”“少孤”等詞替代。
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