
猶言漱石枕流。 前蜀 杜光庭 《大王初修葛仙化告真詞》:“熊經鳥申之士,抗步不還;漱流枕石之人,拂衣長往。”參見“ 漱石枕流 ”。
"漱流枕石"是一個具有濃厚文化意象的漢語成語,其詳細釋義如下:
一、成語釋義
"漱流枕石"字面意指"以流水漱口,以石塊為枕",比喻隱居山林、遠離塵嚣的清高生活。其核心内涵是表達一種不慕名利、親近自然的隱逸志趣,常用來形容文人雅士超脫世俗的生活态度。
二、字詞解析
"漱"指含水沖洗口腔(《說文解字》:"漱,蕩口也"),"流"指山澗流水。合指以自然流水清潔口腔,象征摒棄俗世污濁。
"枕"即以物墊首,"石"為山野岩石。意指以山石為枕而卧,體現與自然合一的簡樸生活方式。
三、典故出處
該成語典出南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》:
孫子荊(孫楚)少時欲隱,語王武子"當枕石漱流",誤曰"漱石枕流"。王曰:"流可枕,石可漱乎?"孫曰:"所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齒。"
此典故通過孫楚的機辯,将"枕流"喻作許由洗耳般的避世高潔,将"漱石"引申為砥砺品性的象征,賦予成語更深層的文化意蘊。
四、引申義與用法
如唐代李善注《文選》引《逸民傳》:"許由怅然不自得,乃遇清冷之水,洗其耳曰:'聞貪言,負吾之友矣!'",印證"漱流"與隱士精神的内在關聯。
宋代陸遊《幽居》詩"傍石漱清泉"、明代高啟《題畫》"漱流複枕石"等,均借該成語構建山水田園的詩意境界。
當代語境中可引申為崇尚自然、追求心靈自由的生活哲學,如環保理念或返璞歸真的生活方式。
五、權威參考文獻
“漱流枕石”是一個漢語成語,讀音為 $$shù liú zhěn shí$$,其核心含義指代高潔之士的隱居生活。以下從多個角度詳細解析:
如需進一步了解典故細節,可參考《世說新語》原文或權威詞典釋義。
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