
漢 祭宗廟時所用的樂舞之一。《漢書·禮樂志》:“ 孝文 廟奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞;《四時舞》者, 孝文 所作,以明示天下之安和也。”
四時舞是中國古代宮廷祭祀舞蹈的重要形式,其名稱源自《周禮》《周禮·春官·大司樂》中“以六律、六同、五聲、八音、六舞大合樂……以祀四望”的記載,後經漢代禮制改革形成系統化的四季祭祀舞蹈體系。該舞蹈以四季輪轉為核心意象,通過動作編排、服飾色彩與音樂旋律的變化,展現春生、夏長、秋收、冬藏的自然節律。據《漢書·禮樂志》《漢書·卷二十二》記載,漢代宮廷樂府曾創制《四時舞》,使用青、赤、白、黑四色旄羽象征四季,舞者持幹戚而舞,配合《青陽》《朱明》《西颢》《玄冥》等樂章完成祭祀儀式。這種舞蹈形式深刻體現了中國古代“天人合一”的哲學思想,其藝術表現手法對後世雅樂舞蹈的程式化發展産生了深遠影響。
“四時舞”是漢代用于宗廟祭祀的樂舞之一,其含義與曆史背景如下:
基本定義
四時舞是漢文帝劉恒為祭祀宗廟而創作的樂舞,主要用于祈福天下安定祥和。其名稱中的“四時”可能象征四季更疊,寓意自然和諧。
曆史記載
根據《漢書·禮樂志》記載,漢文帝廟祭祀時演奏《昭德》《文始》《四時》《五行》四種樂舞,其中《四時舞》由文帝親自創作,旨在“明示天下之安和”。
功能與意義
作為宗廟祭祀樂舞,四時舞不僅用于禮儀活動,還承載政治象征意義,通過藝術形式宣揚國家太平、民生安泰的理念。
相關樂舞
漢代祭祀樂舞體系包含多個類别,如《五行舞》對應五行學說,《文始舞》源自舜帝時期的《韶舞》,四時舞與之并列,共同構成漢代禮樂文化的重要組成部分。
補充說明:目前關于四時舞的具體舞蹈動作、音樂形式等細節缺乏詳細記載,主要文獻依據為《漢書》中的片段描述。
愛屋及烏避難鼻水不知好歹藏否暢通無阻讒人塵樊成反比沖動抽屜傳法電阻率掉缭動脈短襖分疎蜉蝤公家公交聒氣潢洋還珠返璧虎珀拾芥燋戰濟賴精妙絕倫近夷隽才隽巧考工記喇夥來萃累俘鹂黃流夜汗論壇賣關子磨渲飄飏平壹破亡圈閲瑞雪攝領世界時時刻食氣石油地蠟水志順風旗死不旋踵速獨檀腮跳財神王獻之誣扳汙壞無隙可乘謝竈