斯彌的意思、斯彌的詳細解釋

斯彌的解釋

蟲。《莊子·至樂》：“鴝掇千日為鳥，其名為乾餘骨，乾餘骨之沫為斯彌。” 陸德明釋文引李頤曰：“須彌，蟲也。”

斯的解釋斯 ī 這，這個，這裡：斯人。斯時。以至于斯。乃，就：有備斯可以無患。劈：“墓門有棘，斧以斯之”。古同“厮”，卑賤。古同“澌”，盡。姓。筆畫數：；部首：斤；筆順編號：
彌的解釋彌（彌） í 滿，遍：彌滿。彌月（ａ．整一個月；ｂ．嬰兒滿月）。彌望（滿眼）。彌天（滿天，形容極大的）。補，合：彌補。彌縫。彌封。更加：彌堅。欲蓋彌彰。水滿的樣子：彌漫。久，遠：彌留（病久留

“斯彌”是一個源自中國古代哲學典籍《莊子》的詞彙，其含義較為古奧，并非現代漢語常用詞。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

一、詞義解析 “斯彌”出自《莊子·至樂》篇，用以描述生物演化鍊條中的一個環節。原文載：

“種有幾，得水則為繼……馬生人，人又反入于機。萬物皆出于機，皆入于機。……馬→蟲→鸲掇→斯彌→食醯→頤辂→黃軦→九猷→瞀芮→腐蠸→羊奚→久竹→青甯→程→馬→人。”（《莊子·至樂》）

其中“斯彌”位于“鸲掇”與“食醯”之間，是莊子虛構的生物演化序列中的一環。其詞義可拆解為：

斯：文言助詞，表“此”或加強語氣；亦作代詞指代事物。
彌：本義為“滿、遍”（如“彌漫”），引申為“久遠”“覆蓋”。組合後，“斯彌”在語境中象征生命形态轉化過程中的一種過渡狀态，具體指代何種生物已不可考，多理解為微小或中間态的演化形态。

二、哲學内涵莊子借“斯彌”等虛構生物名，闡述萬物循環往複、無固定形态的哲學觀：

“萬物皆種也，以不同形相禅。”（《莊子·寓言》） “斯彌”作為演化鍊的一環，體現物質永恒流轉、形态無常的思想，強調生命無高低貴賤之分，皆在自然規律中轉化。

三、權威參考

《莊子集釋》（清·郭慶藩輯）
對“斯彌”的注解為：“此皆氣化之幻形，名目隨意假設，實無此物。” 指出其為哲學隱喻符號。

來源：中華書局《新編諸子集成》版《莊子集釋》
《漢語大詞典》
收錄“斯彌”詞條，釋義：“《莊子》寓言中的生物名。”

來源：漢語大詞典出版社，1994年版，第5卷第318頁

四、現代應用該詞今已罕用，僅見于：

“斯彌”是承載莊子自然哲學觀的古典詞彙，其核心價值在于闡釋萬物齊一、生生不息的思想，而非具象生物指稱。

“斯彌”一詞根據不同的文獻來源，有兩種主要解釋：

發音：sī mí
基本含義：表示“足夠、充足”。
詳細解釋：

文獻出處：

如需進一步考證，建議查閱《莊子》原典或權威漢語詞典。