[Sima Qian] (公元前145/前135—?)中國西漢著名史學家、文學家和思想家。字子長。夏陽(今陝西韓城南)人。早年遊曆各地,遍訪民間風俗,采集傳說。初任郎中,後繼父任太史令,得讀國家藏書。太初元年(公元前104年)與唐都等人改定太初曆。漢将李陵與匈奴作戰失敗,率軍投降。司馬遷因為之申辯獲罪下獄,受腐刑,出獄後任中書令,發憤繼續完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》,後稱《史記》。是中國最早的記傳體通史。其書傳記語言生動,人物形象鮮明,也是優秀的傳記文學作品。對後世史學和文學均有深遠影響
司馬遷是中國西漢時期著名史學家、文學家、思想家，字子長，夏陽（今陝西韓城）人。作為漢語詞典角度的專有名詞解釋，其核心内涵包含以下三方面：
一、曆史編纂學奠基者 司馬遷繼承父親司馬談遺志，創作了中國第一部紀傳體通史《史記》，首創以本紀、世家、列傳、表、書五體編撰史書的體例，奠定中國正史編纂範式。據《漢語大詞典》（第二版）記載，《史記》被列為"二十四史"之首，其"究天人之際，通古今之變"的史學思想影響深遠。
二、文學創作典範 《史記》兼具史學與文學價值，被《中國文學大辭典》定義為"史傳文學的巅峰之作"，其人物塑造和叙事藝術開創了傳記文學傳統。魯迅在《漢文學史綱要》中評價為"史家之絕唱，無韻之離騷"。
三、文化人格象征 司馬遷因替李陵辯護獲罪受宮刑，仍以"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛"的信念完成著述，其忍辱負重的精神被《中華文化人物辭典》歸納為"士人風骨的典型代表"。現代學者李長之在《司馬遷之人格與風格》中系統論證了其"發憤著書"說對後世文人的激勵作用。
注：本文參考資料來自中國社會科學院《中國曆史大辭典》（商務印書館2000年版）、上海辭書出版社《辭海》（第七版）等權威辭書文獻。
司馬遷（約前145年－約前86年），字子長，西漢著名史學家、文學家、思想家，被後世尊稱為“史聖”“曆史之父”。以下從多個維度綜合解析其生平與貢獻：
司馬遷是中國第一部紀傳體通史《史記》的創作者，其著作被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”（魯迅評語），奠定了中國正史編纂的體例基礎。他與司馬光并稱“史界兩司馬”，在文學領域與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。
司馬遷的忍辱精神與治史态度激勵了無數後人，其著作不僅為史學經典，更塑造了中華民族的曆史記憶和文化認同。至今，《史記》仍被視為研究上古至漢代曆史的核心文獻。
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