
(1).弦管樂器。《文選·馬融<長笛賦>》:“漂淩絲簧,覆冒鼓鐘。” 呂向 注:“絲,琴瑟也;簧,笙也。” 唐 韋元甫 《木蘭歌》:“ 木蘭 能承父母顔,卻卸巾韝理絲簧。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·邊材》:“每出遊獵,駿騎連翩,妖童執絲簧,少婦控弓弩,服飾詭麗,照耀數裡。” 清 陳維崧 《揚州慢·送蘧庵先生之廣陵》詞:“每年到清明賽社,傾城士女愁弄絲簧。”
(2).引申為音樂。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術》:“視之則錦繪,聽之則絲簧。” 唐 崔道融 《羯鼓》詩:“ 華清宮 裡打撩聲,供奉絲簧束手聽。”
"絲簧"一詞在漢語中具有特定且豐富的文化内涵,主要可從以下三個層面進行解釋:
來源:《漢語大詞典》明确将"絲簧"釋義為"弦管樂器"(查看詞條)。
例證:古籍中常見"絲簧并奏"、"絲簧聒耳"等描述,均指音樂演奏。
來源:《辭海》(第七版)在相關條目下指出"絲簧"可"泛指音樂"。
例證:如詩詞中"莺啼燕語弄絲簧",即以樂器之聲比喻天籁之音。
文化關聯:此用法與古代"絲不如竹,竹不如肉"(《晉書·孟嘉傳》)的聲樂審美觀相呼應,強調自然與人工樂音的融合之美。
"絲簧"從具體的樂器部件名稱,發展為音樂藝術的代稱,最終升華為和諧之音的審美符號,體現了漢語詞彙深厚的文化底蘊。
“絲簧”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
弦管樂器的統稱
指代琴、瑟、笙等古代弦樂器和簧管樂器,如《文選·馬融<長笛賦>》中“漂淩絲簧,覆冒鼓鐘”,呂向注:“絲,琴瑟也;簧,笙也。”唐代韋元甫《木蘭歌》也提到“卻卸巾韝理絲簧”。
引申為音樂
南朝劉勰《文心雕龍·總術》中“聽之則絲簧”,唐代崔道融《羯鼓》詩“供奉絲簧束手聽”,均以“絲簧”代指音樂整體。
極少數資料(如)提到“絲簧”指金屬彈簧,涉及工業領域(如鐘表發條、減震器),但此用法缺乏廣泛文獻支持,可能為現代技術術語,需結合具體語境判斷。
“絲簧”核心含義為古代樂器及音樂,常見于文學典籍;若遇現代技術相關解釋,需注意語境區分。
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