古代傳說的冬神。《左傳·昭公四年》：“其藏之也，黑牡、秬黍以享司寒。” 杜預 注：“司寒， 玄冥 ，北方之神。” 楊伯峻 注：“據《禮記·月令》，司寒為冬神 玄冥 。冬在北陸，故用黑色。” 晉 陸雲 《歲暮賦》：“淪重陽於潛戶兮，徵積陰於司寒。” 南朝 梁 沉約 《謝敕賜冰啟》：“竊惟司寒輟響，眇自前代；淩室曠官，歷茲永久。”
司寒是漢語中一個具有神話色彩的專有名詞，指代中國古代神話中掌管寒冷的神祇，常見于典籍記載。其釋義可從以下角度分析：
神話職責與屬性
司寒被視為冬季之神或水神，主司寒冷氣候、冰雪及冬季萬物閉藏。《禮記·月令》載：“孟冬之月，其神玄冥。” 東漢鄭玄注：“玄冥，少皞氏之子曰脩、曰熙，為水官，司寒也。” 表明司寒與北方水神“玄冥”相關聯，掌管冬季寒氣的降臨與調節 。
祭祀儀式與象征
古代有祭祀司寒的禮制，祈求寒暑得宜。《周禮·春官·籥章》提及“國祭蠟則龡豳頌，擊土鼓，以息老物”，其中包含對寒神的祭祀。據《左傳·昭公四年》記載，王室藏冰儀式前需用黑色公羊和黍米祭祀司寒，以示對自然力量的敬畏 。
詞源與構詞解析
“司”取“主管、執掌”之義（《說文解字》：“臣司事于外者”）；“寒”指寒冷（《說文》：“寒，凍也”）。二字組合凸顯其神職屬性，即“專司寒冷之神”。此構詞法與“司命”（掌壽命之神）、“司竈”（竈神）等同類，屬漢語神祇命名範式。
文化象征意義
司寒體現了古人對自然現象的拟人化崇拜，将季節更替歸因于神靈意志。其形象常見于古代曆法文獻與禮制體系，如《呂氏春秋》将冬季神格化為“玄冥”，強化了天人相應的哲學觀 。
參考文獻來源：
“司寒”是漢語中一個具有神話色彩的詞彙，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
一、基本釋義 指古代傳說中的冬神，由“司”（掌管）和“寒”（寒冷）兩字構成，字面含義為“掌管寒冷的神明”。
二、文獻溯源
三、文化内涵
四、相關典故 晉代陸雲《歲暮賦》中“徵積陰於司寒”，南朝沈約《謝敕賜冰啟》提及“司寒輟響”，均以司寒指代冬季嚴寒。
提示：該詞屬于古漢語詞彙，現代多用于文學創作或曆史研究場景。如需查看更多古籍原文例證，可參考、7提供的文獻引述。
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