
特出的功勞。 唐 司空圖 《故鹽州防禦使王縱追述碑》:“外訓驍雄,内蘇疲瘵,殊庸既顯,善政亦聞。”
“殊庸”是一個具有曆史語感的漢語複合詞,其核心意義可從構詞法和文獻用例兩個維度解析。
一、基本釋義 “殊”本義為斬首(《說文解字》),後引申為“不同”“特别”之意;“庸”原指青銅鐘镈(《爾雅》),後演變為“用”的通假字,又衍生出“平常”“功勞”等義項。二字組合成詞後,在《漢語大詞典》中标注為“特殊功績”,特指超越常規的貢獻或成就,如《晉書·王導傳》載“導有殊庸,宜深報德”即取此義。
二、語義演變 在古漢語語料庫中,“殊庸”存在雙重語義脈絡:
三、現代應用 該詞現多見于曆史文獻研究及辭書釋義,現代漢語口語已鮮少使用。商務印書館《古代漢語詞典》(第3版)特别标注其屬于“褒獎性公文用語”,建議在當代寫作中優先使用“特殊功績”“卓越貢獻”等現代漢語表述。
“殊庸”是一個漢語詞彙,以下是其詳細解釋:
殊庸(拼音:shū yōng)指特出的功勞。這一含義在唐代司空圖的《故鹽州防禦使王縱追述碑》中首次出現,原文為:“外訓驍雄,内蘇疲瘵,殊庸既顯,善政亦聞”,用于描述人物的卓越功績。
古代文獻:
語言特點:
該詞多用于正式或文學語境,常見于史書、碑文和古典詩詞中,現代使用頻率較低。
如今“殊庸”多作為古語詞出現,常見于曆史研究或文學賞析中。如需進一步考證,可參考《故鹽州防禦使王縱追述碑》原文或漢典等權威辭書。
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