即 漢 蜀郡 莊遵 。 遵 字 君平 。避 漢明帝 劉莊 諱，改姓 嚴 ，故稱。《漢書·王貢兩龔鮑傳序》：“ 蜀嚴 湛冥，不作苟見，不治苟得，久幽而不改其操，雖 隨 和 何以加諸。” 顔師古 注引 孟康 曰：“ 蜀郡 嚴君平 ，湛深玄默無欲也。” 明 陳子龍 《同惠朗處中勝時分賦高士傳》：“ 蜀嚴 既沉冥，寡營協幽尚。”
蜀嚴，是漢語中對西漢著名辭賦家、思想家揚雄及其别稱的合稱，具體含義如下：
詞條定義： “蜀嚴”指代揚雄（公元前53年—公元18年）。其中“蜀”指其籍貫為蜀郡成都（今四川成都），“嚴”是其姓氏的另一種寫法。這一稱謂源于揚雄本姓“揚”，但後世因避諱等原因（主要避漢明帝劉莊的名諱，“莊”與“揚”音近，或避晉文帝司馬昭之父司馬懿名諱“懿”與“揚”音近），常将其姓氏改寫為“嚴”，故合稱“蜀嚴”。它是對這位蜀地出生的、姓嚴（實為揚）的偉大學者的尊稱或代稱。來源依據：《漢語大詞典》（羅竹風主編）等權威辭書對“蜀嚴”詞條的釋義。
曆史背景與避諱： 揚雄本姓揚，字子雲。後世文獻，特别是東漢以後，因避諱皇帝名諱（如漢明帝劉莊，“莊”與“揚”古音相近需避；或晉朝避司馬懿諱，“懿”音亦近“揚”），常将“揚雄”寫作“嚴雄”或徑稱“嚴子雲”、“嚴君平”（雖君平是其友嚴遵，但有時也混稱）。因此，“蜀嚴”成為指代這位蜀郡大儒揚雄的一個特定稱謂。此避諱現象在古籍中常見記載。來源依據：曆代史書（如《漢書·揚雄傳》及後世注解）、古代避諱學研究著作（如陳垣《史諱舉例》）。
作為揚雄的合稱與代指： “蜀嚴”一詞的核心意義就是指揚雄本人。它強調了揚雄的兩個關鍵身份特征：他的出生地（蜀，代表其地域文化背景）和他因避諱而被改寫的姓氏（嚴）。這個稱呼在古典文獻、詩詞歌賦中常被用作揚雄的代稱或雅稱，帶有尊敬之意。來源依據：大量古代文學作品、文人筆記（如後世詩人引用“蜀嚴”即指揚雄）。
在文學與文化中的使用： “蜀嚴”作為揚雄的代稱，常見于後世的詩文、評論中。例如，文人稱贊某人才學或清高時，可能會用“蜀嚴”來比拟。這個稱呼承載了揚雄作為一代大儒、辭賦大家、語言學先驅（著《方言》）和哲學家（著《法言》、《太玄》）的文化象征意義。來源依據：曆代文集、詩話、文學批評著作中對揚雄及其别稱的引用與分析。
“蜀嚴”是西漢蜀郡學者揚雄的特定稱謂，源于其籍貫“蜀”和因後世避諱而将其本姓“揚”改寫作“嚴”的結合。它專指揚雄本人，是古籍和文學作品中對其的一種尊稱或代稱，體現了其作為蜀地傑出思想家和文學家的曆史地位與文化影響。
“蜀嚴”一詞主要有兩種解釋，需結合不同來源進行說明：
曆史人物指代
根據多個來源（、、、），蜀嚴指漢代蜀郡的莊遵。因避漢明帝劉莊名諱，莊遵改姓為嚴，故稱“嚴君平”或“蜀嚴”。他是西漢隱士，以精通《老子》《易經》聞名，性格淡泊，終身不仕。《漢書》記載其“湛冥，不作苟見，不治苟得”，形容其深藏不露、不慕名利。
成語含義争議
（）提出“蜀嚴”作為成語，解釋為“形容人嚴厲、剛正”，可能與嚴君平的形象或蜀地文化相關。但此說法在其他來源中未明确提及，需謹慎對待。
建議：若用于學術或曆史語境，建議以第一種解釋為主，并參考《漢書》等權威文獻；若涉及成語用法，需進一步考證其出處與通用性。
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