
亦作“疎嫌”。疏遠嫌棄。《後漢書·皇後紀上·章德窦皇後》:“初, 宋貴人 生皇太子 慶 , 梁貴人 生 和帝 。後既無子,并疾忌之,數閒於帝,漸緻疎嫌。”
"疏嫌"屬于漢語中較為書面的詞彙,其核心含義包含雙重語義特征:
一、字源釋義 該詞由"疏"與"嫌"二字複合構成: • "疏"取《說文解字》"疏,通也"之本義,引申為關系疏遠、不親近的狀态; • "嫌"據《玉篇》"嫌,疑也"的訓釋,指人際交往中的猜忌心理。
二、詞典定義 《漢語大詞典》将"疏嫌"釋義為:"因疏遠而産生嫌隙",特指人際關系中因交往減少導緻的相互猜忌狀态。其語義重心在于強調人際關系惡化過程中的遞進關系——先有情感疏離,繼而衍生矛盾。
三、語用特征 該詞多用于書面語境,常見于政論文章或曆史文獻,如《宋史·職官志》載"同僚生疏嫌"即指官員間因疏遠産生矛盾。現代漢語中多用于學術讨論或公文寫作,日常口語較少使用。
四、近義辨析 相較于"隔閡"側重心理距離,"嫌隙"強調已有矛盾,"疏嫌"更突出由疏遠到猜忌的動态過程,具有時間維度上的因果關系,這一細微差别在《古漢語常用字字典》中有明确界定。
“疏嫌”是一個文言詞彙,其含義和用法可通過以下要點綜合解釋:
“疏嫌”指因猜忌或不滿而産生的疏遠與嫌棄關系。其中:
最早見于《後漢書·皇後紀上·章德窦皇後》,描述窦皇後因無子嗣而嫉妒宋貴人與梁貴人,并通過挑撥使皇帝逐漸疏遠她們:
“後既無子,并疾忌之,數閒於帝,漸緻疎嫌。”
“疏嫌”是古漢語中表意較重的詞彙,現代使用較少,需結合具體語境理解。如需進一步探讨古籍案例或詞義演變,可參考《後漢書》相關篇章或權威詞典。
拜奠百拙千丑備論逼禅波害抻練出尖鹑野賜遣誕靈打折扣督檢峯朵風息拂徹高風亮節公方貴赤衛國禍鼓瑟孩弄悍暴橫眉冷目歡頭讙嚣穢罵蔣光鼐将順其美皛光驕榮讦直擊楫中流盡齒劑型看人下菜困踣梁昌陵橫路遙知馬力,事久見人心茅柴酒内灸辟拂溥大蜣螂之轉磬浄诠較社論神佛詩餘十指水祅私廉孫權速易田燭踢空讬號外瀛萬年枝