
北方邊遠地區。《藝文類聚》卷五七引 三國 魏 曹丕 《連珠》:“是以 申胥 流音於南極, 蘇武 揚聲於朔裔。”《魏書·張衮傳》:“時 劉顯 地廣兵強,跨有朔裔。” 北魏 崔鴻 《十六國春秋·後燕·慕容垂》:“王師不利,北境之民或因此輕動,請奉詔輯寧朔裔。”
“朔裔”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下分析理解:
主要用于曆史文獻或文學創作中,現代漢語已較少使用,需結合語境理解其地理或文化含義。
朔裔,作為一個漢字詞彙,包含着豐富的含義和曆史背景。我們将深入探讨其意思、拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句以及相關的組詞、近義詞和反義詞。
朔裔一詞指的是北方的後代或籍貫。它代表着人們對家鄉和祖先的尊敬和紀念,同時也傳遞了家族延續的意義。
朔裔的部首是“月”與“衣”,分别代表着月亮和衣服。由于“裔”為單音節,所以整個詞隻有兩個筆畫。
《朔裔》一詞最初出現在《詩經》中的《小雅·北山》。它描述了北方山區的風景和人民的生活。隨着時間的推移,朔裔逐漸演變成一個泛指北方後代的詞彙。
朔裔的繁體形式為“朔膾”。
在古代,朔裔的寫法與現代略有不同:“朔”字的“月”部分在古代寫作“⺧”;“裔”字的“衣”部分在古代寫作“覀”。這些變化反映了漢字寫法的演變。
1. 他是朔裔,為家鄉的發展貢獻了很多。
2. 這座城市有着豐富的曆史和文化積澱,吸引着衆多朔裔回到自己的故土。
組詞:朔風、裔孫、朔日、裔胄。
近義詞:北裔、北方後代。
反義詞:南裔、南方後代。
通過以上的介紹,我們對朔裔這個古老而莊重的詞彙有了更深入的了解。它代表着人們對家鄉和祖先的尊敬,并傳遞着家族延續的意義。同時,朔裔也讓我們回想起曆史的變遷和漢字的演變,讓這個詞彙更加豐富多彩。
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