睡仙的意思、睡仙的詳細解釋

睡仙的解釋

見“ 睡仙 ”。

亦作“ 睡僊 ”。1.稱善睡的人。《類說》卷三引南唐沉汾 《續仙傳》：“ 夏侯隱每登山渡水，閉目美睡，同行聞其鼾聲而行不蹉跌，謂之睡仙。” 宋周密 《齊東野語·晝寝》：“ 杜牧有睡癖，夏侯隱號睡仙。”

(2).用以稱閑散而得高卧的人。宋陸遊 《醉眠曲》：“金丹九轉顧未暇，且向人間稱睡僊。”

睡的解釋睡 ì 閉目安息，大腦皮質處于休息狀态：睡意。睡覺。睡夢。睡眠。入睡。睡魔（喻強烈的睡意）。 ' 筆畫數：；部首：目；筆順編號：
仙的解釋仙 ā 神話中稱有特殊能力、可以長生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（.仙人居住的地方；.形容景物美好的地方）。仙風道骨。仙山瓊閣（喻虛無缥缈的美妙幻景）。具有高超才能的人：詩仙。酒仙。婉稱

“睡仙”是漢語中一個兼具文學意象與文化典故的複合詞，其核心含義可從以下三方面解析：

一、詞義構成

“睡”指睡眠狀态，“仙”指道教文化中超越凡俗的神仙，二者組合形成“善于長眠的仙人”字面義。《漢語大詞典》收錄該詞時，将其定義為“稱道教傳說中善于睡卧的仙人”，強調其宗教文化屬性。

二、曆史典故溯源

該詞特指五代至北宋時期的著名道士陳抟。據《宋史·陳抟傳》記載，陳抟“每寝處，多百餘日不起”，被宋太宗賜號“希夷先生”。其獨特的“蟄龍法”睡眠修煉術，在《太華希夷志》等道教典籍中被神化為“以睡煉形，借卧悟道”的修行方式。

三、文學意象延伸

自宋代起，“睡仙”逐漸演變為文學創作中的特殊意象。蘇轼在《贈治易僧智周》詩中寫道“枉枕清風屬睡仙”，陸遊《醉眠曲》也有“不如一覺睡仙去”等表述，均借該詞表達超脫塵世、閑適自在的精神追求。此用法在《全宋詩》等文獻中形成穩定的詩意符號。

從語言學角度看，“睡仙”屬于偏正結構複合詞，通過具象化組合創造新概念，符合漢語造詞法中“以已知物喻未知境”的思維特征。該詞的語義演變過程，生動反映了道教文化與文人精神的互滲現象。

“睡仙”是一個漢語詞彙，主要有以下三層含義，結合曆史典故和文學用法可詳細解釋如下：

對善睡之人的戲稱
指睡眠能力極強或嗜睡的人，常帶有幽默或誇張的意味。例如《類說》記載，唐代夏侯隱登山渡水時閉目酣睡，同行者聽到鼾聲卻不見他跌倒，因此稱其為“睡仙”。宋代周密《齊東野語》也提到杜牧有“睡癖”，而夏侯隱被稱作“睡仙”。
對閑散高卧之人的雅稱
用于形容生活閑適、不拘俗務的人。如陸遊在《醉眠曲》中寫道：“金丹九轉顧未暇，且向人間稱睡僊”，此處“睡僊”即“睡仙”，表達了一種超脫世俗、悠然自得的狀态。
字形變體與古籍用法
在部分文獻中，“睡仙”也寫作“睡僊”（“僊”為“仙”的異體字），如宋代詩詞中可見兩種寫法并存，但含義一緻。

該詞既有調侃善睡者的诙諧色彩，又蘊含古代文人對閑適生活的向往，需結合語境具體理解。其典故多出自唐宋文獻，尤以夏侯隱的事例最為經典。