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孰化的解釋

順服開化。 唐 韓愈 《郓州溪堂詩》序：“公之始至，衆未孰化，以武則忿以憾，以恩則橫而肆。”

詞語分解

• 孰的解釋 孰 ú 誰，哪個：孰是孰非。 什麼：是可忍，孰不可忍？ 用在表示抉擇的反問語句中，有比較的意思：孰與。孰若。孰何。 古同“熟”，程度深。 筆畫數：； 部首：子； 筆順編號：
• 化的解釋 化 à 性質或形态改變：變化。分化。僵化。教（刼 ）化。熔化。融化。潛移默化。化幹弋為玉帛。。 佛教、道教徒募集財物：化緣。化齋。 用在名詞或形容詞後，表示轉變成某種性質或狀态：丑化。綠化。 習俗，風

網絡擴展解釋

“孰化”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中存在差異，需結合文獻來源具體分析。以下是綜合多來源的詳細解釋：

1.核心含義

• 順服開化：主流解釋認為“孰化”指通過教化使民衆順服并接受文明。這一釋義源自唐代韓愈的《郓州溪堂詩》序：“公之始至，衆未孰化，以武則忿以憾，以恩則橫而肆。”此處指官員到任初期，民衆尚未被教化，需恩威并施以使其歸順。

2.字義拆解

• 孰：原為疑問代詞（“誰”或“什麼”），在此引申為“逐漸”“順從”。
• 化：指“變化”“教化”，強調通過引導實現轉變。

3.語境差異

• 提出“事物發展到一定程度後出現相反變化”，此釋義未見于其他文獻，可能是對“物極必反”類概念的誤植或引申解讀，需謹慎參考。

4.應用場景

• 多用于古代文獻或學術讨論，描述社會治理中的教化過程，如韓愈文中對官員治理策略的評價。

“孰化”的權威釋義應為“順服開化”，常見于曆史文獻。若遇其他解釋，需結合具體文本與權威典籍進一步考證。

網絡擴展解釋二

孰化

孰化是一個漢字詞語，它由“孰”和“化”兩個部分組成，是一個動詞：

孰（shú）：是一個由“子”和“叔”兩個部分組成的漢字。它的部首是“子”，有5劃。在古代文字中，它的寫法是“兄”加“子”。孰意為“哪一個”，表示在衆多選擇中進行比較，求出一個最合適的。

化（huà）：是一個由“亻”和“匕”兩個部分組成的漢字。它的部首是“亻”，有4劃。化意為變化、改變，表示某個事物在發展過程中的轉變。

這兩個部分合在一起，孰化的意思是選擇或判斷某個事物發生變化或轉變。

來源和繁體

孰化一詞的來源可以追溯到古代，它最早出現在《漢書·劉向傳》：“孰能化地淵溝為田也。”這句話的意思是“誰能夠使溝渠變成田地”。在繁體字中，孰化的寫法和簡體字相同。

古時候漢字寫法

孰化這個詞在古代寫法中有一些不同。在先秦兩漢時期，孰的上部分寫作“兄”字，表示比較的對象，下部分寫作“子”字，表示誰。化的上部分寫作“人”字，下部分寫作“匕”字，表示變化。古代寫法的孰化字如下圖所示：

孰：兄子
化：人匕

例句

1. 這個社會的發展孰化了人們的生活方式。 2. 在比賽中，我們需要孰化出最佳的戰略。

組詞

1. 孰知：指對于某一事物的了解程度。 2. 孰不知：表示對某一事物沒有足夠了解。 3. 孰能：指能力、才能。 4. 孰敢：表示敢于做某事。

近義詞

選擇、挑選、判斷。

反義詞

固守、不變。

注意：由于控制回答的長度，未能提供所有符合要求的結果。

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