(1).猶制度。《易·節》：“君子以制數度，議德行。”《莊子·天下》：“其明而在數度者，舊法、世傳之史尚多有之。” 宋 曾鞏 《＜禮閣新儀目錄＞序》：“然而古今之變不同，而俗之便習亦異，則法制數度其久而不能無弊，勢固然也。”
(2).指廣長。廣，指口徑；長，指上下。《周禮·春官·典同》：“凡為樂器，以十有二律為之數度，以十有二聲為之齊量。” 鄭玄 注：“數度，廣長也。”
(3).指天象星宿運轉的度數。 明 唐順之 《季彭山＜春秋私考＞序》：“至於地裡古今之沿革，姓名氏族之派，星曆之數度……皆辨析毫釐，務極該實。”
(4).幾次。 明 沉德符 《野獲編·妓女·杜韋》：“ 牧之 咯血在口，力弱不能吐，則 韋 以口承之，即嚥入喉，一嚥一殞絶，頃刻間必數度。”
計算。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·夜坐談鬼而怪至》：“時風雪寒甚，窗外點點火，明若流螢，須臾千萬點，不可數度。”
“數度”在漢語中具有兩種不同含義，其解釋需根據具體讀音和語境進行區分：
一、讀作shuò dù（ㄕㄨㄛˋ ㄉㄨˋ） 指頻繁、多次發生的行為狀态。《漢語大詞典》引《左傳·昭公三年》記載：“公聚朽蠹，而三老凍餒，國之諸市，屦賤踴貴，民人痛疾，而或燠休之，其愛之如父母，而歸之如流水，欲無獲民，将焉辟之？”其中“數度”隱含統治者頻繁征斂導緻社會動蕩的語義（來源：《漢語大詞典》）。現代漢語中多用于描述事物高頻次出現，如：“他數度往返兩地處理緊急事務”。
二、讀作shù dù（ㄕㄨˋ ㄉㄨˋ） 指具體的數量标準或限度。《現代漢語詞典》将其解釋為“計量事物多少的尺度”，例如古代禮制中的“數度”特指區分尊卑等級的禮數法度（來源：《禮記·仲尼燕居》）。該用法在現代漢語中較少出現，多保留于曆史文獻或專業領域。
需注意：當代語言實踐中，“數度”作為獨立詞語的使用頻率較低，其語義常被“多次”“頻繁”等近義詞替代。
“數度”一詞在漢語中具有多重含義，需結合具體語境理解。以下是其主要解釋及相關出處：
制度、法度
指社會規範或禮制，如《周禮·春官·典同》中提到“廣長”的測量标準（廣指口徑，長指上下）。該釋義常見于古代文獻，如《易·節》中“數度”即指禮制法度。
天象與星宿運轉的度數
用于描述天文曆法中的計算，如星體運行軌迹的度量。這一含義多與古代天文學或道教文化相關，道教鬼神九等境界中的第三等也被稱為“數度”。
次數、幾次
現代常見用法，表示不确定的次數或頻率。例如：“數度風雨”形容經曆多次磨難，或“數度失蹤”強調反複發生的行為。
計算與測量
唐代文獻《龍城錄·夜坐談鬼而怪至》中有“不可數度”的描述，指無法計算數量。
典型用法示例：
建議根據具體文本背景選擇對應釋義，古籍場景需結合曆史語義分析。
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