
即 周公旦 。《楚辭·天問》:“到擊 紂 躬, 叔旦 不嘉。” 王逸 注:“ 旦 , 周公 名也。”
“叔旦”是中國古代曆史人物周公旦的别稱,其含義和背景可綜合以下信息進行詳細解釋:
“叔旦”即周公旦,西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家,姬姓,名旦。他是周文王姬昌的第四子,周武王姬發的同母弟,因封地在周(今陝西岐山),故稱“周公”或“周公旦”。“叔”指其排行(伯仲叔季中的第三位),因此得名“叔旦”。
政治與軍事成就
周公旦輔佐周武王滅商建周,并在武王去世後攝政輔佐年幼的成王。他平定“三監之亂”,推行分封制,營建東都洛邑(今洛陽),鞏固了西周政權。
思想與文化影響
他制定禮樂制度,确立宗法等級秩序,被尊為儒學先驅和“元聖”。《尚書》中的《大诰》《康诰》等篇章記錄了他的治國思想。
曆史評價
後世将其視為德才兼備的典範,孔子曾言“吾不複夢見周公”,表達對其的尊崇。
“叔旦”特指周公旦,是西周開國重要人物,其曆史貢獻對中華文明影響深遠。如需進一步了解其生平,可參考《史記·魯周公世家》或權威曆史資料。
叔旦是一個漢字詞語,拆分部首為“口”和“立”,共有6畫,屬于偏旁部首“口”的漢字。
叔旦的來源比較複雜,早在中國古代,它就是一個姓氏,在《百家姓》中有介紹。而在後來,叔旦也成為了一個詞語,表示父親的兄弟或者叔父。在古代社會,叔旦的地位以及身份尊貴,常常受到人們的尊重和敬重。
在繁體中,叔旦的字形保持不變,依然是“口”和“立”組成。
在古代,叔旦的寫法與現代相似,字形也是口和立。古代的字體比較古樸、典雅,與現代略有不同。
他的叔旦在家族中擁有很高的地位。
叔旦兄弟、叔旦關系、叔旦之間、伯叔旦與之、叔旦姐妹
叔父、叔父般、叔叔
父親、父親般、爸爸
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