爽籁的意思、爽籁的詳細解釋

爽籁的解釋

(1).參差不齊的箫管聲。一說清風激物之聲。《文選·殷仲文＜南州桓公九井作＞詩》：“爽籟警幽律，哀壑叩虛牝。” 李善 注：“《爾雅》曰：‘爽，差也。’簫管非一，故言爽焉……夫簫管參差，宮商異律，故有長短高下，萬殊之聲。” 劉良 注：“爽，清也。籟，風激物之聲也。” 唐 王勃 《滕王閣序》：“爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。”

(2).指箫管一類的樂器。 明 楊慎 《涪江泛舟》詩：“爽籟金懸奏，遙峯翠積氛。”

(3).指清風。 宋 蘇舜欽 《依韻和伯鎮中秋見月九日遇雨之作》：“最憐小雨灑疎竹，爽籟颯颯吹醉顋。”

詞語分解

• 爽的解釋 爽 ǎ 明朗，清亮：爽目。 輕松，利落：清爽。涼爽。爽口。 痛快，率（刬 ）直：爽朗。爽快。爽利。豪爽。直爽。 差失，違背：爽信。爽約（失約）。毫厘不爽。屢試不爽。 幹脆，索性：爽性。 舒服：爽心。爽
• 籁的解釋 籁 （籟） à 古代的一種箫。 孔穴裡發出的聲音，泛指聲響：天籁。萬籁俱寂。 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編號：

專業解析

"爽籁"是一個富有文學意蘊的漢語詞彙，其含義可從字源、本義及引申義幾個方面進行解析：

一、 本義解析

• 爽： 本義指明亮、清朗、暢快。如《說文解字》釋“爽”為“明也”。引申為差錯（如“毫厘不爽”）或違背（如“爽約”），但在“爽籁”一詞中，主要取其“清朗、暢快”之意。
• 籁： 本義指古代一種三孔管樂器（類似箫）。《說文解字》釋“籁”為“三孔龠也”。後引申泛指從孔穴中發出的聲音，進而指自然界的一切聲響，如風聲、水聲、鳥鳴聲等，即“天籁”。
• 合義： “爽籁”字面意思即“清亮悅耳的聲響”。它特指由管樂器（如箫、笛）發出的清越悠揚的聲音，強調其音色的清脆、通透、令人感到舒暢。

二、 文學意象與引申 “爽籁”一詞因唐代王勃《滕王閣序》中的名句“爽籁發而清風生，纖歌凝而白雲遏”而廣為人知，并被賦予了更深層的文學意象：

1. 清雅的音樂： 指代管樂器演奏的優美旋律，能營造清幽、高雅的意境。
2. 自然的清音： 引申指自然界中清脆悅耳的聲音，如風吹過竹林、溪水流淌、鳥鳴婉轉等，這些聲音如同天籁，能滌蕩心靈，使人感到清爽愉悅。
3. 超凡脫俗的意境： 在文學作品中，“爽籁”常用來烘托清幽、甯靜、遠離塵嚣的環境氛圍，象征着高潔的情操或隱逸的情懷。

三、 現代漢語中的使用 在現代漢語中，“爽籁”的使用頻率不高，主要出現在書面語或文學性較強的語境中：

• 用于形容音樂：指代清脆、悅耳、令人神清氣爽的管樂聲或類似音效。
• 用于描寫自然：形容自然界中清脆、空靈、令人心曠神怡的聲音。
• 用于營造意境：在散文、詩歌等創作中，用以描繪清幽雅緻的環境或表達超然物外的心境。

“爽籁”的核心含義是清亮悅耳的聲響，尤其指管樂之聲或自然界中類似的美妙聲音。它源自古代漢語，因經典文學作品的使用而承載了豐富的文學意象，常用來形容清雅的音樂、自然的清音，并用以營造超凡脫俗的意境。在現代使用中，它保留了其書面化和文學化的特點。

參考來源：

• 《漢語大詞典》 (上海辭書出版社)：對“爽”和“籁”的字義有詳細解釋，并收錄了“爽籁”詞條及其文學用例。
• 《古代漢語詞典》 (商務印書館)：提供了“爽”和“籁”在古代文獻中的用法及釋義。
• 《王勃集校注》 (中華書局)：對《滕王閣序》中“爽籁發而清風生”一句有權威的注釋和解讀。
• 《中國文學大辭典》 (上海辭書出版社)：在相關條目下會涉及對“爽籁”文學意象的分析。

網絡擴展解釋

“爽籁”是一個古典文學中的詞彙，其含義可從以下三個方面綜合解析：

1. 參差不齊的箫管聲或清風激物之聲
   這一釋義源自《文選·殷仲文〈南州桓公九井作〉詩》的注釋，李善認為“爽”意為“參差”，指箫管音調高低錯落；劉良則解釋為“清風激物之聲”，強調自然聲響的清澈。

2. 箫管類樂器的代稱
   因“籁”本指古代排箫類樂器，故“爽籁”可泛指箫管等吹奏樂器，常見于詩文中對樂器的雅稱。

3. 清風的意象化表達
   唐代王勃《滕王閣序》中“爽籁發而清風生”一句，将“爽籁”與清風關聯，賦予其自然清風的意境，成為經典用例。

例句與文學引用

• 王勃：“爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。”（《滕王閣序》）
• 現代造句：“天風鳴爽籁，韻語滌塵襟。”（體現自然意境）

提示：該詞多用于描繪聲音的層次感或自然意境，需結合上下文理解具體含義。若需進一步考證古籍用例，可參考《文選》《爾雅》等文獻。

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