收斂。《素問·五常政大論》：“堅成之紀，是謂收引。” 王冰 注：“引，斂也。陽氣收，陰氣用，故萬物收斂。”
“收引”是漢語中具有多重含義的複合詞，其釋義可結合傳統典籍與現代語義學分析如下：
基本釋義
指收縮、收斂的物理動作或抽象狀态。《黃帝内經·素問》中“寒主收引”即用此義，形容寒氣導緻筋肉拘急攣縮的現象。
中醫術語
作為中醫病理學術語，“收引”特指外邪（如寒邪）侵襲人體後引發的經脈拘急、肢體屈伸不利等症狀。《中醫基礎理論》将其歸納為寒性凝滞、阻礙氣血運行的典型表現。
古文用例
宋代醫書《聖濟總錄》載：“寒氣收引，血泣脈急”，此處強調寒邪緻病的動态過程，體現古代醫家對病理機制的觀察。
現代語義擴展
當代語境下可引申為對情感、行為的克制，如“收引心緒”比喻收斂雜念，此用法常見于文學作品中。
“收引”是一個多義詞，具體含義需結合語境理解，主要分為以下兩類：
基本含義
由“收”（聚集）和“引”（引導）組成，指将人或物聚集并引導至特定位置。例如：“通過政策調整收引人才流向新興産業”。
延伸用法
在部分現代文獻中，也用于描述物質收縮或吸收現象，如“丙烯腈接觸皮膚後可能引起皮膚收引反應”。
病理現象
指筋脈攣急、關節屈伸不利的症狀，多因寒邪侵襲導緻氣血凝滞。例如《中醫寶典》提到：“寒性收引，易緻肢體拘急”。
古籍溯源
出自《素問·五常政大論》：“堅成之紀，是謂收引。”王冰注解為陽氣收斂、陰氣主事，萬物隨之收縮的生理或病理狀态。
如需進一步了解中醫理論中的“收引”機制，可參考《黃帝内經》相關篇章或中醫典籍。
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