
被殺。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“ 鼂錯 受戮, 周 魏 見辜。” 唐 杜甫 《寄嶽州賈司馬巴州嚴八使君五十韻》:“青蒲甘受戮,白髮竟誰憐。”
“受戮”是現代漢語中具有明确曆史語義的詞彙,其核心含義為“遭受殺戮”,多指古代刑罰中的處決行為。以下從詞義、用法、文化背景三方面解析:
一、詞義與結構 “受”表示被動承受,“戮”本義為斬殺,《說文解字》釋“戮”為“殺也”,二字組合構成動賓結構,特指因罪被處死的被動狀态。《漢語大詞典》将其定義為“遭受殺戮,被處死”,強調該詞在法律層面的懲戒性質。
二、曆史語境特征 在古代文獻中,“受戮”多用于記載重大刑事處罰,如《漢書·刑法志》載“大逆無道者皆受戮于市”,反映其作為公開處決儀式的社會警示功能。該詞常與“伏法”“就刑”等詞構成互文,暗含罪罰相當的司法理念,如《資治通鑒》中“逆臣受戮,以正典刑”的表述。
三、現代語義演變 現代漢語中該詞多用于曆史叙述或文學創作,如魯迅《故事新編》中“忠臣受戮,奸佞當道”的批判性語境。值得注意的是,在當代司法表述中已改用“執行死刑”“判處極刑”等規範性術語,體現語言的時代適應性。
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“受戮”是一個漢語詞彙,意為“被殺”,常見于古典文獻或文學作品中,強調被動承受殺戮的命運。以下是綜合解釋:
詞義解析
古典用例
使用場景
近義與關聯詞
權威性參考
建議優先查閱《漢語大詞典》或權威古籍(如《答蘇武書》《杜工部集》)獲取更精準釋義。
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