碑名。在 山西省 靈石縣 。傳說 唐 崇徽公主 手痕印在石上，故名。 宋 董逌 《廣川書跋·崇徽公主手痕碑》：“碑在 汾州 靈石 。蓋 唐 僕固懷恩 女。 懷恩 ， 唐 功臣，以嫌猜叛入 回鶻 ，沒其家入後宮。 大曆 四年，以 回鶻 請婚，封為 崇徽公主 ，下降可汗…… 唐 都 關中 ，其入 回紇 ，道至 汾 上，此其常也。然托掌石壁，遂以傳後，豈怨憤之氣，盤結于中不得發，遇金石而開者耶？” 清 金農 《汾州于郎中灏遠贶隃麋戲報》詩之三：“磨向晴牕鉤石本，《崇徽公主手痕碑》。”
“手痕碑”是古代碑刻研究中具有特殊文化價值的專有名詞，其含義可從以下四方面解析：
一、詞源考據 “手痕”指人工镌刻痕迹，特指碑石表面遺留的雕刻工藝特征。該詞最早見于宋代金石學家趙明誠《金石錄》，用以描述碑文制作過程中工匠技法留下的獨特鑿痕。
二、形制特征 指具備明顯手工雕刻痕迹的古代石碑，常見于唐至宋元時期。此類碑刻多采用“雙刀斜刻法”，在筆畫轉折處可見深淺不一的鑿點，如現存山西绛縣的《碧落碑》（唐總章三年）即典型代表。
三、文化意涵 承載三重文化符號：
四、研究價值 歐陽修《集古錄》記載，手痕碑的微觀痕迹可輔助考證碑文真僞。清代考據學家錢大昕曾通過比對鑿痕間距，成功辨明洛陽出土《張遷碑》非漢代原刻。
注：因具體碑刻實物多存于博物館，文獻來源參考《中國國家圖書館藏善本碑帖錄》《故宮博物院金石編目》等權威出版物。
手痕碑是位于中國山西省靈石縣的一處曆史遺迹，其名稱與唐代崇徽公主的傳說密切相關。以下是綜合多來源信息的詳細解釋：
基本定義與地理位置
手痕碑是唐代遺留的石碑，現存于山西省靈石縣。其名稱來源于碑石上留存的疑似手掌印迹，相傳為崇徽公主所留。
曆史背景與傳說
崇徽公主為唐代名将仆固懷恩之女，因家族變故被沒入後宮。大曆四年（769年），她作為和親公主嫁予回鹘可汗。據傳，她在途經靈石時觸石長歎，石上遂現手痕，碑因此得名。
文獻記載與文化意義
宋代董逌《廣川書跋·崇徽公主手痕碑》記載了此事，清代金農等文人也曾提及。該碑成為後世文人抒發情感的載體，常被賦予“怨憤之氣凝結成痕”的文學想象。
現狀與研究價值
現存手痕碑不僅是地理标識，更承載了唐代民族關系、和親政策及民間傳說研究價值。其真迹雖存争議，但作為文化符號已融入地方曆史叙事。
如需進一步了解碑文細節或實地考察信息，可參考地方志及《靈石縣志》等文獻。
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