手铐。 明 馮惟敏 《僧尼共犯》第二折：“生銅的手梏，熟鐵的腦箍，準備着官法如爐齊受苦！”
"手梏"的漢語詞典釋義
"手梏"是古代中國刑罰體系中用于束縛犯人手腕的木質刑具，其形制與現代手铐功能相似，但材質與結構更具曆史特征。《漢語大詞典》将其定義為"木制的手械，用以拘束犯人雙手"（來源：《漢語大詞典》第6卷）。從構詞法分析，"梏"字本義為拘束，《說文解字》釋"梏，手械也"，強調其限制肢體自由的功能屬性（來源：《說文解字注》）。
在曆史文獻中，手梏常見于商周時期的司法記錄。例如《周禮·秋官》記載："凡囚者，上罪梏拲而桎"，鄭玄注"梏，木在手曰梏"，明确其佩戴部位與材質（來源：《十三經注疏·周禮注疏》）。考古發現如河南安陽殷墟出土的商代陶俑手腕處刻痕，為手梏的實際使用提供了實物佐證（來源：《殷墟發掘報告》）。
該刑具的文化意義體現于漢字演變中，"梏"字從"木"從"告"，《釋名·釋喪制》釋"梏，固也"，暗含通過器械固定達到懲戒目的的法治理念（來源：《釋名疏證補》）。需注意的是，"手梏"在現代漢語中已無實用功能，主要作為法制史研究術語存在于專業文獻。
“手梏”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
手梏（shǒu gù）指古代用于束縛雙手的刑具，即手铐。其結構與現代手铐類似，通常由金屬制成，用于拘押犯人。
“梏”常與“桎”連用為“桎梏”（zhì gù），其中“桎”指腳鐐，“梏”指手铐，合稱表示束縛人的刑具，後引申為抽象意義上的限制或壓迫。
“手梏”是古代司法體系中常見的拘束工具，具有明确的曆史文化背景。其詞義可通過字形拆分和文獻例證進一步理解，并與“桎梏”形成關聯。
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