相傳 射的山 南有 白鶴山 ，此鶴為仙人取箭。 漢 太尉 鄭弘 曾于此山采薪，拾得一箭。頃有人尋覓， 弘 還之，問何所欲。 弘 知其為仙人，曰：嘗患 若耶溪 載薪為難，願得旦南風，暮北風。後果如願。事見《後漢書·鄭弘傳》。 李賢 注引 南朝 宋 孔靈符 《會稽記》。後用為詠鶴之典。 清 吳偉業 《題朱子葵鶴洲草堂》詩：“仙人收箭雲歸浦，道士開籠月滿天。”參閱 宋 施宿 等《會稽志》。
“收箭”是一個源自古代典故的詞語，其含義與仙人、祥瑞相關，具體解釋如下：
典故來源
該詞出自《後漢書·鄭弘傳》及南朝宋孔靈符的《會稽記》。傳說東漢太尉鄭弘在會稽山（今浙江紹興）采薪時，拾得一支仙人所遺之箭。仙人尋回箭後，為表感謝，滿足鄭弘的願望：讓若耶溪每日刮“旦南風，暮北風”，便于運載柴薪。此後這一傳說成為詠鶴的典故，因仙鶴常被視為仙人取箭的化身。
文學象征
“收箭”在詩詞中多用于描繪仙境或祥瑞場景。例如清代吳偉業《題朱子葵鶴洲草堂》有“仙人收箭雲歸浦”一句，以“收箭”暗喻仙鶴歸巢、祥雲缭繞的意境。
字面延伸義
單從字面理解，“收”指收回、聚攏，“箭”為古代兵器，但結合典故可知，其實際意義已脫離字面，特指仙人收回箭支的神異事件，後引申為自然順應人意、得償所願的吉祥寓意。
總結
“收箭”并非現代常用詞彙，主要作為文學典故存在，需結合上下文理解其象征意義。若需進一步探究，可查閱《後漢書》及《會稽記》原文。
收箭是一個漢字詞語，由“收”和“箭”兩個字組成。
“收”字的部首是手，總筆畫數為4。它的繁體字是「收」。在古時候的漢字寫法中，「收」字的寫法較為簡單，基本保持現代字形的風貌。
“箭”字的部首是竹，總筆畫數為9。它的繁體字是「箭」。在古時候的漢字寫法中，「箭」字的上部分由左右兩根較長的直線組成，下部分則是三個相連的小彎曲線。
“收箭”這個詞語的來源與弓箭射擊有關。在古代戰争中，射箭是一項重要的技能。當士兵射箭後，如果要重新裝載箭矢，就需要把落地的箭收起來，這就是“收箭”的意思。
例句：
1. 将軍一聲令下，士兵紛紛收箭，準備奮力進攻。
2. 他在練習射箭時，經常要收箭，然後重新進行預備動作。
組詞：
1. 收集：指把分散的事物搜集或聚集到一起。
2. 箭靶：表示射箭時射中的目标。
近義詞：
接箭、拾箭
反義詞：
射箭
【别人正在浏覽】