石中美的意思、石中美的詳細解釋

石中美的解釋

寓言遊戲文章中以拟人手法給陶制炊器所起的姓名。語本宋蘇轼《溫陶君傳》：“ 石中美，字信美，中牟人也……生乎土，成乎水，而變乎火。坎以輮之，坤以布之，釜以熟之，口以内之，腹以藏之，美在其中，而暢於四支。”

石的解釋石 í 構成地殼的礦物質硬塊：石破天驚（喻文章議論新奇驚人）。指石刻：金石。指古代用來治病的針：藥石。藥石之言（喻規勸别人的話）。中國古代樂器八音之一。姓。石 à 中國市制容量單位，十鬥為

“石中美”為漢語複合詞，需結合字源與文化内涵解析：

一、單字釋義

二、複合詞解析 “石中美”可理解為石質載體中蘊含的自然美感與人文意蘊，具體包含：

三、文化印證中國賞石文化可追溯至秦漢時期，宋代米芾提出“石有德”理論，明代林有麟《素園石譜》系統記載觀賞石審美标準。故宮博物院藏《研山銘》等文物印證了石頭在文人精神世界的特殊地位。

“石中美”是一個具有文學寓意的拟人化名稱，其解釋主要源自宋代蘇轼的創作。以下是詳細解析：

來源與定義
“石中美”出自蘇轼的寓言遊戲文章《溫陶君傳》，是作者以拟人手法為陶制炊器賦予的姓名。該名稱并非實際人名，而是通過文學想象将器物人格化，體現蘇轼的幽默與哲思。
字面與象征意義
- 石：可能暗喻陶器的原料黏土（土石類材質），或指器物堅固如石。
- 中：呼應文中“美在其中”的描述，強調内在品質。
- 美：既指器物實用之美，也隱喻德行内斂之美。
  全名可理解為“生于土石之中、内蘊美質”的象征。
文學背景與哲學内涵
蘇轼在《溫陶君傳》中借物喻理，描述石中美“生乎土，成乎水，變乎火”，對應陶器制作需經土塑、水調和、火燒制的工藝過程。此名暗含道家“五行相生”思想，并通過“坎以輮之，坤以布之”等句，融入《周易》卦象的哲學闡釋。
應用場景
該詞多用于古典文學研究或蘇轼作品分析，現代語境中極少使用。其核心價值在于展現宋代文人以物寄情的創作手法，而非日常詞彙。

如需進一步探究，可查閱蘇轼《溫陶君傳》原文或相關文學評注（參考、2）。