古代稱在官僚知識階層或普通讀書人中的朋友。《後漢書·張奂傳》：“ 奂 少立志節，嘗與士友言曰：‘大丈夫處世，當為國家立功邊境。’” 晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》：“加枉酷於臣僕，用剡鋒乎六畜，熾火烈於室廬，掊寶玩於淵流，遷威怒於路人，加暴害於士友。”《北齊書·李璵傳》：“ 行之 與兄弟深相友愛，又風素夷簡，為士友所稱。” 宋 蘇舜欽 《答馬永書》：“放廢幽居，士友罕顧。足下昧于平昔，猥以長書見投，充然其來盡士君子相見之禮。”
“士友”是一個古漢語複合詞，其含義可從字源和典籍用例中明确解析，具體釋義如下：
士友（shì yǒu）指品德高尚、志趣相投的友人，特指以道義相交的同道知己。
此詞由“士”與“友”複合而成：
合稱強調以道德學問為紐帶結成的深厚情誼。
“膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔為師友。”
此處“師友”與“士友”意近，指以學問德行相砥砺的知己。
“志乎古必遺乎今，吾誠樂而悲之。亟稱其人，所以勸之，非敢褒其可褒而貶其可貶也。”
文中“其人”即指士友，體現對同道者的推崇。
釋“士友”為“君子之交”，強調其超越功利的精神契合。
釋“士友”為“指可以相互切磋砥砺的友人”。
鍊接：漢語大詞典線上版（注：此為公共資源示例，實際引用需确認有效鍊接）
強調其“以道義學問相交”的核心特征。
在“士”字條目下關聯“士友”的倫理内涵。
“士友”一詞凝結了中國傳統文化中對理想人際關系的追求——以德相契、以義相合，是古代知識分子對精神共鳴的高度概括。
“士友”是古代漢語中的複合詞，其含義可從以下角度綜合解析：
“士友”指古代官僚知識階層或讀書人群體中的朋友關系，特指志趣相投、有共同理想的知己。該詞由“士”（有才學、有修養的人）與“友”（志同道合者）組合而成，強調精神層面的契合。
如今該詞已不常用，但在姓名學中仍被使用，如提到“士友”作為名字時，寓意“正義、心胸開闊”，延續了古代對士人品格的推崇。
注：如需更多古籍例證或語義演變細節，可參考《漢語大詞典》等專業辭書。
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