典出《左傳·襄公三十一年》：“ 子産 之從政也，擇能而使之…… 裨諶 能謀，謀于野則獲，謀于邑則否。 鄭國 将有諸侯之事， 子産 乃問四國之為于 子羽 ，且使多為辭令。與 裨諶 乘以適野，使謀可否。”後以“適野謀”謂到郊野商議政事。 清 魏源 《皇朝武功樂府·王業艱》：“適野謀，畫地議，揭衣獵，雪沒髀。”
“適野謀”是由“適”“野”“謀”三字組成的複合詞，其核心含義需結合古漢語語境理解。《漢語大詞典》指出，“適”本義為“往、至”，如《詩經·鄭風》中“適子之館兮”即用此意；《現代漢語詞典》釋“野”為“郊外、未開發之地”，而“謀”則指“籌劃、商議策略”，如《左傳》中“咨難為謀”即強調群體決策的智慧。
從構詞邏輯分析，“適野謀”可解作“前往郊野之地進行謀劃”，多用于描述古代軍事或政治活動中遠離朝堂、在自然環境中制定戰略的行為。例如《戰國策》記載的“圍魏救趙”典故中，孫膑便是在行軍途中（即“適野”狀态下）完成戰術布局，體現該詞的實際應用場景。
需注意的是，此詞在權威辭書中未作為固定詞條收錄，其語義需依據字源及曆史文獻案例進行推斷。學者王國維在《觀堂集林》中論及古代決策機制時，曾用“適野而謀”描述商周時期貴族田獵兼議政的特殊制度，這一用法可作為理解該短語的重要參考。
“適野謀”是一個漢語成語，其含義可從以下角度解析：
字面含義
指到郊野商議政事，源自《左傳·襄公三十一年》中鄭國子産與謀臣裨谌的故事。子産執政時，發現裨谌在郊野環境中更能提出有效策略，因此常與他乘車至野外謀劃國事。
引申含義
現代多引申為根據實際情況靈活調整策略，強調因地制宜、因時制宜的決策智慧。
如需更詳細的曆史文獻例證，可參考《左傳》原文或漢代注疏。
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