世仆的意思、世仆的詳細解釋

世仆的解釋

(1).世代相沿的奴仆。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·宏而不博博而不宏》：“先是 永嘉 劉錫祖 父，掩據 羲之 墨池且百年，後為世僕所發。” ********* 《日本應助中國廢除不平等條約》：“乙是一個鄉下的世仆（粵俗家庭中永久的奴仆之稱，與北方老家奴的名稱相似），還沒有脫離奴隸的地位。”

(2). 明 清 時在 安徽 甯國府 地區，往往有某姓村民世代為另一姓村民服役的習俗，謂之世仆。

詞語分解

• 世的解釋 世 ì 一個時代，有時特指三十年：世代（.很多年代；.好幾輩子）。世紀（指一百年）。流芳百世。 一輩一輩相傳的：世襲。世家（.封建社會中門第高，世代做官的人家；.《史記》中諸侯的傳記）。 人間，以與天
• 仆的解釋 仆 ū 向前跌倒：仆倒。前仆後繼。 奴主 仆 （僕） ú 被人雇傭差遣服務的人，與“主”相對：仆人。仆從。 舊謙稱“我”。 奴主 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：

專業解析

世仆是漢語中一個具有特定曆史社會内涵的詞彙，主要指世代為奴仆的人，強調其身份地位的世襲性和人身依附關系。以下是詳細解釋：

1. 核心定義與詞義：

   • 世： 表示世代、代代相傳。
   • 仆： 指奴仆、仆人、服役者。
   • 合義： 指祖輩、父輩即為奴仆，其後代子孫也繼續承襲這一身份，為主家世代服役的人。這種身份通常是固定的、難以改變的，體現了封建社會嚴格的等級制度和人身依附關系。《漢語大詞典》将其解釋為“世代相承的奴仆”。

2. 曆史背景與社會制度：

   • 世仆制度是中國封建社會，特别是明清時期存在于某些地區（如徽州）的一種特殊社會現象。它不同于一般的雇傭關系，而是一種基于血緣、地緣或特定曆史原因形成的永久性、世襲性的奴役關系。
   • 世仆的來源多樣，可能包括：因債務賣身為奴者及其後代、戰俘及其後代、被強制依附的佃戶或小姓、以及因各種原因被劃定為“賤民”階層的群體（如徽州的“伴當”、“細民”）。《辭海》在相關條目中會提及這種封建依附關系的背景。

3. 社會地位與特征：

   • 人身依附： 世仆對主家（通常是大族、富戶）具有強烈的人身依附關系，沒有人身自由或自由受到極大限制。
   • 義務與服役： 他們需要為主家承擔各種勞役，包括家務勞動、農業生産、婚喪嫁娶等儀式中的服務，甚至包括一些被視為低賤的工作。
   • 身份世襲： 這是最核心的特征。世仆的身份由其父祖輩決定，後代生來即具有奴仆身份，無法通過個人努力輕易改變。
   • 社會歧視： 世仆及其後代在社會上地位低下，常受到歧視，在婚姻、科舉、社會交往等方面受到諸多限制。清代官方文獻如《清史稿》或地方志中，常有關于世仆地位及其争取脫籍的記載。
   • 與佃戶的區别： 雖然世仆可能也為主家耕種土地，但其身份本質是奴仆，人身依附關系遠強于佃戶（佃戶主要是租佃關系，理論上有人身自由）。

“世仆”一詞精準地描述了中國封建社會晚期一種特殊的、基于血緣世襲的奴仆階層。他們因祖輩的原因而世代為主家服役，缺乏人身自由，社會地位低下，是封建等級制度和人身依附關系的典型産物。這一制度主要盛行于明清時期，尤以徽州等地為典型，直至近代才逐漸消亡。

參考來源：

• 釋義核心參考：《漢語大詞典》（權威語文工具書）。
• 曆史背景與社會制度參考：《辭海》（綜合性辭典，含曆史、社會條目）、《中國曆史大辭典》（專業曆史工具書）。
• 社會地位與特征參考：《清史稿》（清代正史）、相關地方志（如《徽州府志》等）、近現代學者關于中國社會史、明清史、徽州社會研究的著作（如葉顯恩《明清徽州農村社會與佃仆制》等）。

網絡擴展解釋

“世仆”是古代中國社會中的一種特殊奴役制度，具體含義及背景如下：

1.基本定義

世仆指世代相沿的奴仆，其身份通過家族血緣延續，子子孫孫需為主家服役。這種制度下，奴仆家庭與主家的依附關系長期存在，甚至跨越數代人。

2.曆史與地域特征

• 安徽甯國府習俗：明清時期，安徽甯國府地區存在某姓村民世代為另一姓村民服役的現象，稱為“世仆”，亦稱作“莊仆”“伴當”或“細民”。
• 其他地區表現：廣東地區也有類似稱呼，孫中山曾提到“粵俗家庭中永久的奴仆”，并将其與北方“老家奴”類比。

3.社會地位與權利

世仆屬于“賤民”階層，社會地位極低，人身自由受限。例如宋代文獻記載，永嘉劉氏家族曾因侵占王羲之墨池被世仆揭發，側面反映其與主家的矛盾。

4.制度演變與廢除

清雍正年間，朝廷下令廢除世仆制度，但實際執行中仍有延續。直至近代，孫中山在論述不平等條約時仍提及這一群體，說明其影響深遠。

世仆是封建社會中家族依附關系的産物，具有地域性和世代性特點，反映了古代階級制度的嚴酷性。若需進一步了解具體案例或文獻記載，可參考《四朝聞見錄》等古籍。

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