
梵語音譯,意譯“自在”。婆羅門教和印度教主神之一。為毀滅之神、苦行之神、舞蹈之神。佛經中稱為“大自在天”,住色6*界之頂。
關注詞典網微信公衆號:詞典網,回複:濕婆漢語 快速查詢。
濕婆(Shiva)是印度教三大主神之一(另兩位為梵天、毗濕奴),其名稱在漢語詞典中的釋義及文化内涵如下:
基本定義
濕婆(梵語:शिव,Śiva)音譯自梵語,意為“仁慈”“吉祥”。在印度教中象征毀滅與再生之神,兼具創造與破壞的雙重神格。漢語詞典通常将其定義為“印度教主神之一,司掌毀滅、舞蹈、苦行與生殖” 。
神格屬性
濕婆信仰在印度教派(如濕婆派)中居核心地位,其形象融合了原始自然崇拜(如獸主)與哲學思想(如《濕婆往世書》),被視為超越二元對立的終極實在(Brahman)的化身之一 。
注:因部分經典文獻無公開電子版鍊接,建議通過圖書館或權威出版社官網查閱紙質/電子資源(如商務印書館線上詞典庫)。
“濕婆”一詞在不同語境中有兩種主要含義,需結合具體背景理解:
濕婆(Shiva)是印度教三大主神之一,兼具毀滅與創造的雙重神格:
核心職能
作為毀滅之神,他通過毀滅推動宇宙輪回再生,同時象征生殖與創造力(以林伽為标志)。其第三隻眼可釋放毀滅神火,曾摧毀妖魔三城。
多重形象與稱號
擁有林伽相、舞王相、恐怖相等八種變相,被稱為“大自在天”“舞王”“苦行之神”。他創造剛柔舞蹈,頭戴新月,頸挂毒藥青痕,手持三叉戟等法器。
起源與文化融合
起源于印度河流域的達羅毗荼文化,後融入雅利安人的婆羅門教體系。濕婆教派認為他是超神,自生并創造梵天與毗濕奴。
在中文語境中,“濕婆”偶爾作為成語使用,形容極度濕潤的狀态(如“濕婆的土地”),但此用法罕見于現代漢語。
主要參考資料:(印度教釋義);(成語釋義)。若需進一步了解濕婆神話體系,可查閱印度教經典文獻或權威宗教研究資料。
暗香疏影被乘數被除數陂障兵種弊幽玻璃動物園不到昌阜超然獨立遲延出服爨室蹿騰翠采翠蕩瑤翻道丈店堂調态堆紗莪蒿鳳巢佛堂戈铓鼓脣鬼笑過適合會甲馬營錦蒙畟然救水空心磚嘹呖靈士莅飒南泥灣牌九平側謙厭輕典潤下撒拉上地深士柿膏兒書方貪強跳疆吐露托肺附完畢旺密頑軍危厲相覓小要希光