市門翁的意思、市門翁的詳細解釋

市門翁的解釋

指漢梅福。王莽專政，福棄官隱遁，“變名姓，為吳市門卒”。見《漢書·梅福傳》。宋劉敞《同梅二十五飲永叔家觀所抄集近事》詩：“觀書太史氏，全性市門翁。”

市的解釋市 ì 做買賣或做買賣的地方：開市。菜市。市井（街，市場）。市曹。市儈（舊指買賣的中間人、唯利是圖的奸商；現泛指貪圖私利的人）。買：市義。市恩（買好，讨好）。人口密集的行政中心或工商業、文化發達的

"市門翁"并非現代漢語常用詞彙，其核心含義需結合古代文獻典故理解，主要指向戰國時期魏國隱士侯嬴。以下是詳細解釋：

字面含義與核心指代
- 市門：指市場或城邑的城門。在古代，城門是人員往來、信息流通的要地。
- 翁：對老年男子的尊稱。
- 合義：字面指看守城門或市場的老人。但其特定文化内涵源于《史記》記載的侯嬴。
曆史典故來源（核心釋義）
- “市門翁”特指戰國時期魏國的隱士侯嬴。據《史記·魏公子列傳》（卷七十七）記載，侯嬴年七十，家貧，擔任大梁（魏國都城）夷門的守門小吏（“夷門監者”）。夷門即大梁城的東門，可廣義理解為“市門”的一種。
- 信陵君魏無忌聽聞其賢名，親自駕車迎接，尊為上賓。侯嬴後為信陵君獻“竊符救趙”之計，并在計成後自刎以報知遇之恩。
- 因此，“市門翁”成為身份卑微卻胸懷韬略、重義輕生的賢士或隱者的代稱，尤其特指侯嬴其人。其核心形象是：身處卑位（守門），但智慧超群，品德高尚，關鍵時刻能發揮重要作用。
文學與文化中的引申
- 在後世詩詞文章中，“市門翁”常被用來：
  - 借指懷才不遇的賢士或隱于市井的高人。
  - 象征不計較身份地位、看重情義與氣節的人格典範。
  - 作為禮賢下士、慧眼識人故事中的關鍵人物（如信陵君與侯嬴的故事）。

權威參考來源：

《史記》 (司馬遷著)：該詞最原始、最權威的出處和定義依據來自司馬遷的《史記·魏公子列傳》。書中詳細記載了侯嬴作為“夷門監者”（即守門人）的事迹及其與信陵君的交往，奠定了“市門翁”的文化意象。
《漢語大詞典》 (權威語文工具書)：雖然“市門翁”作為獨立詞條可能未被廣泛收錄，但《漢語大詞典》對“夷門”詞條的解釋會關聯到侯嬴的故事，間接解釋了“市門翁”的所指。該詞典是漢語詞彙釋義的權威參考。(需查詢“夷門”等相關詞條)
曆代文學作品引用：後世文人如李白（《俠客行》“将炙啖朱亥，持觞勸侯嬴”）、王維等在其詩文中引用侯嬴（市門翁）典故，強化了其文化内涵。研究這些文學作品的學術著作或注釋也是理解該詞用法的重要參考。

“市門翁”源于《史記》所載戰國隱士侯嬴守夷門的故事，特指這位身份低微（守城門）卻智勇雙全、重義輕生的賢者。其核心含義是代指身處卑位而才德出衆、重情重義的隱士或賢人，并在後世文學中成為此類人物的文化符號。理解該詞必須依托《史記》的原始記載。

“市門翁”是一個源自漢代的曆史典故，具體含義及背景如下：

“市門翁”指代西漢時期的梅福。據《漢書·梅福傳》記載，王莽專政時，梅福棄官隱遁，改名換姓在吳地擔任“市門卒”（即市場守門人）。這一稱呼反映了梅福在政治動蕩中選擇避世、甘于平凡的人生轉變。

宋代劉敞在《同梅二十五飲永叔家觀所抄集近事》詩中提到“觀書太史氏，全性市門翁”，借梅福的典故表達對隱逸生活的贊許，體現了這一形象在文人筆下的象征意義。

部分資料（如）提到“市門翁”可形容年長仍堅守崗位的人，但此說法未見于權威曆史文獻，可能是現代引申義，需謹慎使用。

該詞核心指向梅福的曆史事迹，常用于文學中以隱喻淡泊名利的隱士精神。