僧侶。 宋 朱熹 《夏日》詩之二：“望山懷釋侶，盥手閲仙經。”
“釋侶”是漢語中較為罕見的佛教相關詞彙，其核心含義指向僧人群體或佛教修行者的同伴關系。從構詞法分析，“釋”指代釋迦牟尼佛的教法傳承，“侶”本義為伴侶，組合後特指共同修習佛法的僧團成員。該詞在古代佛教典籍中多用于表達僧衆之間的法誼聯結，例如《高僧傳》中記載“釋侶鹹敬其德”，即指僧衆皆尊敬某位高僧的德行。
現代漢語詞典如《辭源》（商務印書館，2015年修訂版）将其釋義為：“佛教徒之間的互稱”，強調宗教語境下的身份認同。而在《佛學大辭典》（丁福保編）中，則從佛教戒律角度補充說明，指出釋侶關系建立在共同持守“六和敬”原則之上，包含身和同住、口和無诤等修行規範。
從語義演變觀察，該詞在唐宋佛教文獻中使用頻率較高，至明清時期逐漸被“僧伽”“法侶”等詞取代。值得注意的是，敦煌寫卷S.2073號《廬山遠公話》中“釋侶雲集”的描述，生動展現了古代佛教團體集體修行的場景，這一語用特征在當代佛教儀軌中仍有所保留。
“釋侶”是一個漢語詞語，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
釋侶（拼音：shì lǚ）指僧侶，即佛教中的修行者。這一解釋在多個權威來源中被明确提及，如（漢典）和（查字典）。宋代朱熹《夏日》詩中的“望山懷釋侶，盥手閲仙經”，也印證了該詞用于描述僧人群體。
部分資料（如）提到“釋侶”源自釋迦牟尼與弟子阿難陀的故事，引申為“互相理解的朋友”。但此說法僅見于個别中等權威來源，且缺乏廣泛文獻支持，可能為特定語境下的引申義，需謹慎采用。
“釋侶”的核心含義為僧侶，屬于佛教用語。若需進一步了解“侶”的詳細字源或佛教文化背景，可參考（筆順解析）及（漢字釋義）。
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