
裝飾描畫。《三國志·蜀志·秦宓傳》:“夫虎生而文炳,鳳生而五色,豈以五采自飾畫哉!” 唐 封演 《封氏聞見記·道祭》:“喪亂以來,此風大扇,祭盤帳幙,高至八6*九十尺,用牀三四百張,雕鐫飾畫,窮極技巧。”
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"飾畫"是漢語中由"飾"與"畫"構成的複合詞。根據《現代漢語詞典》(第7版)釋義,"飾"指裝飾、修飾的動作或裝飾物,"畫"指用線條色彩構成的平面藝術形象。組合後"飾畫"特指以裝飾性為目的的繪畫創作形式,強調通過藝術加工使畫面兼具審美功能與實用價值。
該概念在《中國美術大辭典》中有更具體的闡釋:指運用變形、誇張等藝術手法,将自然形态規律化、秩序化,常見于建築裝飾、器物紋樣、壁畫創作等領域。其核心特征包括平面化構圖、程式化造型和裝飾性色彩三大要素。
在藝術實踐中,"飾畫"可分為兩大類别:一是獨立存在的裝飾性繪畫作品,如敦煌壁畫中的藻井圖案;二是依附于器物或建築的功能性裝飾,如明清家具上的漆畫裝飾。這種藝術形式在中國可追溯至新石器時代的彩陶紋飾,曆經青銅器紋樣、漢代畫像石等發展階段,最終形成完整體系。
“飾畫”是一個漢語詞語,其含義可從以下角度解析:
拼音:shì huà
字面含義:指通過裝飾手法對物品或畫面進行美化加工,即“裝飾描畫”。
曆史文獻中的運用
該詞最早見于《三國志·蜀志·秦宓傳》:“夫虎生而文炳,鳳生而五色,豈以五采自飾畫哉!”(意為虎與鳳的天然紋彩無需人為修飾)。唐代封演《封氏聞見記》亦提到“雕鐫飾畫,窮極技巧”,描述喪葬器物上的裝飾工藝。
應用場景
多用于描述傳統工藝、建築或器物表面的裝飾性繪畫,如祭盤、帳幕等物品的雕繪。
部分非權威資料提到其作為成語的比喻義,指“虛假美化、掩蓋真相”。但此用法未見于權威典籍,可能為現代引申或特定語境下的解釋。
提示:若需探究比喻義,建議結合具體語境或查閱更權威的成語詞典驗證。
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