
謂肉體仙去留下衣服。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾臯下》:“ 興元 城固縣 有 韋氏 女,兩歲能語,自然識字,好讀佛經……至八歲,忽清晨薰衣靚粧,默存牖下,父母訝移時不出,視之,已蛻衣而失,竟不知何之。”
蛻衣在現代漢語中屬于生僻詞,其核心含義需結合“蛻”與“衣”的本義及引申義理解:
字面本義(罕見)
“蛻”指蛇、蟬等脫去皮殼,“衣”指覆蓋于物體表面的東西。因此“蛻衣”最直接的字面義指動物自然脫落的皮殼或外衣,如蛇蛻、蟬蛻等。此用法在現代漢語中極少單獨使用“蛻衣”一詞,更常見“蛻皮”“蟬蛻”等具體表述。
來源依據:《漢語大詞典》對“蛻”的釋義為“蟬、蛇等脫下的皮”,《辭源》亦收錄“蛻”指“脫去皮殼”。
引申義(文學化/象征性)
在文學或哲學語境中,“蛻衣”可象征個體脫離舊有形态、身份或束縛的過程,強調蛻變中“舍棄”與“新生”的二元性。例如:“靈魂蛻衣”喻指精神層面的自我超越,“歲月蛻衣”暗喻時間剝落陳迹。此用法具有較強的主觀性和修辭色彩。
來源依據:《現代漢語詞典》中“蛻”的引申義包含“解脫、變化”,如“蛻變”“蛻化”;文學作品中常見此類隱喻表達。
古籍用例(特指)
唐代段成式《酉陽雜俎》載:“蟬,未蛻時名複育……蛻衣成蟬。”此處“蛻衣”作動詞短語,意為“脫下外殼(成為新形态)”,強調動态過程而非名詞性物體。此用法屬古漢語遺留,現代漢語已不沿用。
來源依據:《酉陽雜俎》卷十七·廣動植之二(中華書局點校本)。
總結
“蛻衣”并非現代漢語常用詞,其釋義需分三層:
建議優先使用“蛻皮”“蟬蛻”等标準詞,文學創作中若用“蛻衣”需輔以語境說明。
“蛻衣”是一個漢語詞語,拼音為tuì yī,其核心含義為“肉體仙去留下衣服”,通常用于描述道教或佛教文化中修行者羽化登仙、留下衣物的意象。以下是具體解釋:
基本定義
指修行者(如僧人、道士)在得道成仙或圓寂時,肉身消失僅留下衣物的現象。這一概念常見于古代志怪小說或宗教傳說中,帶有超自然的色彩。
文化背景
該詞與“羽化登仙”“屍解”等道教觀念相關,反映了古人對生死、超脫的想象。例如唐代《酉陽雜俎續集》記載:“韋氏女八歲,蛻衣而失”,即描述此類現象。
構詞分析
如需進一步了解宗教文化背景,可查閱道教“屍解”或佛教“虹化”相關文獻。
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