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常人的意思、常人的詳細解釋

關鍵字:

常人的解釋

(1).守常道不變的人。《書·立政》:“繼自今後王立政,其惟克用常人。” 蔡 沉 集傳:“常人,常德之人也。”

(2).平常的人。《莊子·人間世》:“采色不定,常人之所不違。”《史記·商君列傳》:“常人安於故俗,學者溺於所聞。”《周書·韓盛傳》:“ 德輿 姿貌魁傑,有異常人。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩:“ 高帝 子孫盡隆準,龍種自與常人殊。”《醒世恒言·汪大尹火焚寶蓮寺》:“老爺乃萬民之主,況又護持佛法,一念之誠,便與天地感通,豈是常人之可比。” 魯迅 《華蓋集·題記》:“這病痛的根柢就在我活在人間,又是一個常人,能夠交着‘華蓋運’。”

(3).固定的人。《周書·異域傳上·高麗》:“是俗好淫,不以為愧,有遊女者,夫無常人。”《舊唐書·西戎傳·拂菻國》:“其王無常人,簡賢者而立之。”

詞語分解

專業解析

“常人”是漢語中表示普通社會群體的複合名詞,其核心語義可從詞源與用法兩個層面解析:

一、詞義溯源

“常”本義為長久不變的規律,《說文解字》釋為“下帬也”,後引申出普通、平常的含義。《漢語大詞典》将“常人”定義為“守常道不變的人”,後逐漸演變為“普通百姓”的統稱。現代漢語中該詞特指不具備特殊才能或地位的群體,如《現代漢語詞典》(第7版)釋義為“普通的人;一般的人”。

二、語義分層

  1. 标準範疇:指符合社會普遍認知的普通人,如《史記·商君列傳》載“常人安于故俗”中的對比用法
  2. 能力維度:強調智力、才能處于平均水平,如蘇轼《晁錯論》所言“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所,則恐至于不可救”中隱含的常人認知局限
  3. 社會屬性:區别于特殊職業群體,如《漢書·藝文志》将“醫經”與“經方”分類時特别說明“拙者失理,以愈為劇,以生為死”的常人醫療認知局限

三、權威典籍佐證

中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編撰的《現代漢語詞典》将“常人”作為基礎詞條收錄,與《古漢語常用字字典》的曆時性解釋形成互證體系。王力《古代漢語》教材在講解詞義演變時,多次以“常人”作為典型例證,展示漢語詞彙由具體到抽象的發展軌迹。

網絡擴展解釋

“常人”是一個漢語詞彙,通常指代“普通人”或“一般的人”,強調與特殊群體、傑出人物或異常個體的區别。其含義可從以下角度解析:

  1. 基本定義
    “常”意為平常、普通,“人”指人類個體,合指不具備特殊身份、能力或境遇的平凡人。例如:“他雖成就斐然,但待人接物如常人一般。”

  2. 語境中的延伸含義

    • 社會角色:指未處于權力、財富或地位頂端的普通大衆,如“政策需考慮常人的生活需求”。
    • 能力層面:形容智力、體力或技能處于平均水平的人,如“這種運動強度超出常人極限”。
    • 哲學對比:與“聖人”“英雄”等概念相對,如儒家思想中“聖人之道,本自常人”的辯證關系。
  3. 文化關聯
    在文學和影視中,“常人”常被用作叙事視角,通過平凡個體的經曆反映普遍人性或社會現實,例如小說《平凡的世界》對“常人”生活的深刻刻畫。

  4. 注意區分
    需避免與“凡人”(多含宗教或神話色彩)、“庸人”(略帶貶義)等近義詞混淆。“常人”更中性,強調普遍性而非評價。

若需進一步探讨該詞在具體文本中的含義,可提供上下文以便更精準分析。

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