
弟靡。 宋 範成大 《過波陽湖次遊子明韻》:“休問巉巖與欹側,我今弚靡共波流。”參見“ 弟3靡 ”。
“弚靡”一詞在漢語詞典中屬于較為罕見的古漢語詞彙,需結合古代文獻進行考據。根據《莊子·應帝王》記載:“因以為弟靡,因以為波流”,此處“弟靡”通“弚靡”,形容隨順應變、不固執己見的狀态。郭象注疏稱:“變化頹靡,世事波流,無往而不因也”,指順應自然規律而無所違逆的處世态度。
該詞詞義可分解為:
現代漢語使用中,“弚靡”主要見于學術研究領域,特别是莊子哲學研究著作中。其核心語義仍保持着“因勢而變”的古典哲學内涵,與“剛愎”“執拗”等詞構成反義關系。
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基本含義
指事物或精神狀态委靡不振,常見于描述社會風氣或政治環境的頹廢。梁啟超在《變法通議》中多次使用該詞,如“薾靡不變,漢官威儀,今無存矣”,強調因循守舊導緻的衰敗。
近義詞與反義詞
靃靡(shǎn mí)
形容草木細弱隨風飄動,或指茂密紛雜的自然景象,如“草木靃靡”。
苶靡(niè mí)
表示疲憊萎靡,多用于描述身體或精神的極度倦怠狀态。
隳靡(huī mí)
強調事物徹底毀壞、無法修複,如“隳靡之象”。
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