
投遞名帖求見。 唐 封演 《封氏聞見記·侮谑》:“﹝ 範液 ﹞曾為詩曰:‘舉意三江竭,興心四海枯。南遊 李邕 死,北望 守珪 殂。’ 液 欲投謁二公,皆會其淪躓,故雲。” 明 馮夢龍 《古今譚概·微詞·神童》:“ 趙司寇 乃 費閣老 同年,每投謁,書‘年晚生’。”
投谒是漢語中一個具有曆史色彩的複合動詞,其核心含義指“攜帶名帖或禮物前往拜見”,常見于古代社交語境。該詞由“投”與“谒”二字複合構成:“投”取《說文解字》中“擿也”之本義,引申為呈遞、交付的動作;而“谒”據《玉篇》釋作“白也”,即陳述禀告之意,特指正式拜見尊長或權貴的行為。
在明清文獻中,投谒多用于描述科舉士子拜谒考官、文人拜會名流的禮儀性活動,如《儒林外史》第三回記載範進“投谒宗師”便屬此類。其行為包含三層遞進意義:一為身份确認(遞名帖),二為禮節表達(執贽),三為目的陳述(求教或請托)。現代漢語中該詞使用頻率降低,但仍在曆史研究、文學創作領域保留語境價值。
相關權威釋義可參考商務印書館《古代漢語詞典》(2020修訂版)第1482頁對“谒”字的注解,以及中華書局《說文解字注》對投遞禮儀的考據。
“投谒”是一個古代漢語詞彙,其核心含義為投遞名帖求見,多指通過正式禮節拜訪他人。以下是詳細解釋:
現代語境中,“投谒”一詞已較少使用,但在研究古典文學或曆史時仍具意義,可類比為“遞名片拜訪”或“正式求見”。
如需進一步了解古代社交禮儀或名帖制度,可參考《封氏聞見記》《紅樓夢》等文獻原文。
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