投胎的意思、投胎的詳細解釋
投胎的解釋
[reincarnation] 亦說“投生”;人或動物死後,靈魂投入母胎轉生,為迷信說法
詳細解釋
迷信謂人或動物死後,靈魂投入他胎,轉生世間。 明 李贽 《與周友山書》:“﹝ 戒禪師 ﹞一來 蘇 家投胎,便不復記憶前身事。”《紅樓夢》第一回:“原來是……一塊頑石,上面叙着堕落之鄉,投胎之處。” 茅盾 《秋收》二:“難道隔開了五六十年,‘小長毛’的冤魂還沒轉世投胎麼?”
詞語分解
- 投的解釋 投 ó 抛,擲,扔(多指有目标的):投籃。投彈(刵 )。 跳進去:投河。自投羅網。 放進去,送進去:投入。投資。投标。 走向,進入:投宿(找地方住宿)。投奔。投靠。投降。投師(從師學習)。投訴。 發向
- 胎的解釋 胎 ā 人或其他哺乳動物母體内的幼體:胎兒。胎生。胎教(刼 )(指通過母體對胎兒施加影響,為胎兒發育提供良好的條件)。胚胎。懷胎。 事的開始,根源:禍胎。 器物的粗坯:泥胎。銅胎。 襯在衣服、被褥面子
專業解析
投胎(tóu tāi)是漢語中一個具有深厚宗教文化内涵的詞彙,其核心含義指靈魂在肉體死亡後轉入新的生命體,是佛教輪回觀念的核心表達之一。以下從漢語詞典釋義、宗教内涵及文化延伸三方面詳解:
一、漢語詞典釋義
根據《現代漢語詞典》(第7版)定義:
投胎:動詞。迷信指人或動物死後,靈魂投入母胎,轉生世間。
該釋義強調其作為民俗信仰概念的特征,指向生命形态的轉換過程。
二、宗教哲學内涵
在佛教語境中,“投胎”與“輪回”(Saṃsāra)緊密關聯:
- 業力驅動:靈魂根據前世善惡業力(Karma)決定投胎去向,如《俱舍論》所言:“業力為因,父母為緣,和合生身。”
- 六道指向:投胎目标涵蓋天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道,體現因果報應觀(來源:《大正藏·長阿含經》)。
- 中陰過渡:藏傳佛教認為死後經曆“中陰身”(Bardo)階段,49日内完成投胎(來源:《西藏度亡經》)。
三、文化延伸與俗語應用
- 民間俗信
- 衍生出“投胎轉世”“趕着投胎”(譏諷行事匆忙)等口語表達。
- 文學作品中常隱喻命運轉折,如《紅樓夢》僧道談及通靈寶玉“夾帶于中,投胎入世”。
- 跨文化對照
印度教“輪回”(Reincarnation)與佛教投胎理論同源,均以解脫(Mokṣa/Nirvāṇa)為終極目标(來源:《宗教百科全書》)。
權威參考來源
- 中國社會科學院語言研究所. 《現代漢語詞典》(第7版). 商務印書館, 2016.
- 《大正新修大藏經》卷1《長阿含經》. 大藏出版株式會社.
- Padmasambhava. 《西藏度亡經》. 牛津大學出版社, 1927.
- Eliade, Mircea. 《宗教百科全書》. 芝加哥大學出版社, 1987.
網絡擴展解釋
“投胎”是一個具有宗教和民俗色彩的詞彙,其核心含義是指靈魂在生命體死亡後轉生到新的軀體中的過程。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
一、基本定義
- 詞義:指人或動物死後,靈魂投入母胎轉生為新的生命體。該詞帶有迷信色彩,常見于佛教、民間信仰及文學作品中,如《紅樓夢》第一回提到頑石投胎的經曆。
二、宗教與文化背景
- 佛教起源:投胎與“輪回”概念密切相關。佛教認為,衆生因無明和業力在六道(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)中不斷轉生。《法華經》提到“生死相續,皆由不知常住真心”,強調靈魂不滅與輪回的必然性。
三、投胎的流程(民間傳說)
根據佛教經典和民俗描述,投胎過程通常包括以下階段:
- 死亡:現世生命結束;
- 中陰:靈魂進入過渡狀态,持續約49天;
- 業力審判:閻羅王根據生前善惡行為(業力)決定轉生去向;
- 選擇母體:靈魂依據因果匹配適合的母胎,開啟新生。
四、其他相關概念
- 投胎與奪舍:藏傳佛教中有“投胎奪舍”的說法,指靈魂主動選擇或占據特定軀體;
- 文學象征:常被用作隱喻,如《紅樓夢》以頑石投胎暗示命運與因果。
五、語言與翻譯
該詞的英文對應為“reincarnation”或“be reincarnated”,德語中表述為“in einen neuen Körper inkarnieren”(轉生到新身體)。
投胎是融合宗教信仰、哲學觀念與民俗想象的複合概念,其核心在于靈魂轉世與因果循環。需注意,這一說法缺乏科學依據,更多屬于文化傳統範疇。
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