猶竊位。《國語·晉語三》：“媮居幸生，不更厥貞，大命其傾。” 韋昭 注：“言 惠公 偷竊居位，儌幸而生。”一本作“偷居”。
偷居為古漢語短語，現代漢語詞典未單獨收錄該詞條，需結合“偷”與“居”的語義及古籍用例綜合釋義。其核心含義為苟且地處于某種狀态或位置，含消極色彩，具體解析如下：
偷
古義指“苟且”“怠惰”，《漢語大詞典》引《左傳·襄公三十一年》：“穆叔至自會，見孟孝伯，語之曰：‘趙孟将死矣……且年未盈五十，而諄諄焉如八九十者，弗能久矣。若趙孟死，為政者其韓子乎！吾子盍與季孫言之，可以樹善，君子也。’孝伯曰：‘人生幾何？誰能無偷？’” 此處“偷”即“苟且”義（來源：《漢語大詞典》）。
居
表“處于”“存身”，如《周易·系辭下》：“君子安而不忘危，存而不忘亡。” 引申為處于某種境況（來源：《古代漢語詞典》）。
偷居
二字複合後，強調以消極态度安于現狀。如《管子·形勢解》：“偷居幸生，不更厥貞，則令不行矣。” 指苟且偷安，不思進取（來源：中華書局《管子校注》）。
例：宋人林希逸《莊子口義》注“偷居則幸生”雲：“偷安其居，苟幸生存。”
該詞屬文言遺存，現代漢語已罕用。研究古文獻或特定方言時需注意其貶義語境，如：“亂世中人偷居一隅，終非長久之計。”
主要參考文獻
“偷居”是一個漢語成語，其含義和用法在不同語境中存在差異，需結合曆史文獻和現代語義綜合理解：
古籍原意（竊位）
根據《國語·晉語三》記載，“媮居幸生”中的“媮居”指“竊位”，即通過不正當手段占據職位。韋昭注解稱，此詞形容晉惠公“偷竊居位，儌幸而生”，強調對權位的非法占有。
現代衍生含義（秘密居住）
部分現代詞典（如、5）擴展解釋為“未經允許秘密居住他人房屋”，例如：“小偷居然把鑰匙帶走企圖再次行竊”這類用法。但此含義缺乏古籍依據，可能是詞義的現代泛化。
使用場景辨析
字形與詞源
“偷”通“媮”（古義為苟且、不端正），故原詞含貶義，與道德批判相關，不同于現代“偷盜”的單一含義。
建議在正式文本中優先采用“竊位”的古義，避免與現代口語混淆。如需表達“非法居住”，更準确的詞彙為“擅居”或“鸠占鵲巢”。
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