見“ 通泰 ”。
從漢語詞典學角度考察，“通太”并非現代漢語規範詞彙，也未收錄于《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書。其含義需結合古漢語語素及文獻用例分析：
通
《說文解字》：“通，達也。” 本義為貫通、無阻塞，引申為普遍、共通。如《周易·系辭上》：“一阖一辟謂之變，往來不窮謂之通。”
來源：許慎《說文解字》中華書局影印本
太
甲骨文象人形，本義為“大之甚者”，表極緻概念。後分化出“泰”“太”二字，《廣雅·釋诂一》：“太，大也。” 如《莊子·天下》：“建之以常無有，主之以太一。”
來源：《廣雅疏證》清王念孫注本
“通太”可能為“通泰”的異寫或音轉，見于部分文獻：
《漢書·律曆志》：
“三統相通，太極運三辰五星于上。” 此處“通”與“太”（太極）分述，未直接連用，但體現宇宙通達與終極本體的哲學關聯。
來源：班固《漢書》中華書局點校本
中醫典籍《黃帝内經·素問》：
“經脈流行，營複陰陽，筋骨通泰。” 其中“通泰”形容氣血暢通、身體安適的狀态，為近義複合詞。
來源：人民衛生出版社《黃帝内經素問校注》
在吳語等方言中，“通太”偶見口語表達：
“今朝身體勿通太”，意為身體不適，此處“通太”與“通泰”同源，表舒暢通達的反義。
來源：《蘇州方言詞典》江蘇教育出版社
“通太”屬非标準詞形，其核心語義需回歸語素分析：
“通” 強調貫通性（空間/邏輯的無阻），“太” 側重極緻性（程度/範疇的頂點）。二者組合多指向“徹底通達”或“至極暢達” 的抽象狀态，常見于哲學、醫學文本及方言口語，但需依據具體語境甄别。
“通太”是“通泰”的異形詞，主要包含以下含義：
曠達寬厚
指性格豁達、待人寬厚。如《陳書·孫玚傳》記載孫玚“性通泰，有財物散之親友”，體現其慷慨豁達的品性。
舒暢
形容身心暢快舒適的狀态。例如《金瓶梅詞話》中“渾身通泰”描述身體放松後的愉悅感，《人民文學》則用“渾身通泰”表達勞作後的暢快。
方言含義（透徹、清楚）
在四川等地方言中，表示對事物的透徹理解。如沙汀《丁跛公》中“終于把它想通太了”，克非《春潮急》中“思想絕不容易通泰”均體現此意。
注意：部分例句（如中“交通太堵”）屬于普通詞語組合，與“通太”本義無關，需結合語境區分。
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