[bronze drum] 中國古代南方一些少數民族所使用的樂器,由用作炊具的銅釜發展而成,用銅鑄造。也指銅制軍鼓
(1).銅身銅面的鼓和銅身皮面的鼓的總稱。形制多種，用法各異。 商 至 春秋 銅鼓。有兩種：一種是橫置的兩面鼓，鼓面為素面或鑄成類似鳄魚皮的花紋，鼓身上部鑄瓷枕形或鑄雙鳥，是 商 代器。另一種是筒狀的一面鼓，底中空，全身飾蟠虺紋，是 春秋 時代的 秦 器。
(2).古代西南少數民族所使用的樂器。俗稱“諸葛鼓”。筒狀，底中空。鼓面光體有角；有的鼓面上鑄出日光、青蛙、牛、馬等形象，鼓身全部飾有幾何形和人與動物的寫生圖像。今為 僮 、 布依 、 傣 、 侗 、 水 、 苗 、 瑤 等族民間珍藏，是節日和宗教活動中的重要樂器。《後漢書·馬援傳》：“ 援 好騎，善别名馬，於 交趾 得 駱越 銅鼓，乃鑄為馬式。” 宋 範成大 《桂海虞衡志·志器》：“銅鼓，古蠻人所用。南邊土中時有掘得者，相傳為 馬伏波 所遺，其制如坐墩而空其下。滿鼓皆細花紋，極工緻。四角有小蟾蜍。兩人舁行，以手拊之，聲全似鞞鼓。”
(3).西域打擊樂器。《新唐書·禮樂志十一》：“《天竺伎》，有銅鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓。”
(4).現代銅管樂隊配置的打擊樂器。銅身皮面。俗稱“洋鼓”。 茅盾 《子夜》一：“風吹來外灘公園裡的音樂，卻隻有那炒豆似的銅鼓聲最分明。”
銅鼓是中國古代南方少數民族及東南亞地區特有的青銅禮器與樂器，其詞義可從三方面解析：
一、器物屬性 銅鼓指用青銅鑄造的鼓形器具，《漢語大詞典》定義為“古代西南少數民族所使用的樂器，通體用青銅鑄成，鼓面有浮雕圖案”。其形制特征為“平面曲腰、中空無底”，鼓面多鑄太陽紋、蛙形立體裝飾及幾何圖案，鼓身常飾羽人舞蹈、競渡船紋等浮雕。
二、文化象征 作為權力與財富的象征，《中國青銅器辭典》記載銅鼓在祭祀、戰争、集會等重大場合使用，具有“通神、鎮邪、號召部衆”三重功能。在壯族、苗族、彜族等民族中，銅鼓至今仍是節慶儀式的重要法器，承載着族群的曆史記憶。
三、曆史演變 考古學研究顯示，銅鼓最早出現于春秋戰國時期（公元前8-前5世紀），雲南楚雄萬家壩出土的原始型銅鼓為迄今最早實物。曆經石寨山型、冷水沖型、遵義型等發展階段，至明清時期逐漸退出實用領域，轉為文化象征物。現存最重的北流型銅鼓直徑達165厘米，重300公斤，屬漢代鑄造。
銅鼓是中國古代南方少數民族創造的一種青銅打擊樂器，兼具禮器、軍器、炊具等多重功能，其文化内涵豐富，曆史脈絡清晰。
銅鼓是由炊具銅釜演變而來，用青銅鑄造的打擊樂器。最早的銅鼓可追溯至春秋戰國時期，由雲南地區的濮人首創，後傳播至滇池、兩廣及東南亞等地。
銅鼓被譽為“南方少數民族文化的百科全書”，記錄了冶鑄技術、藝術審美及族群曆史，并成為中外文化交流的見證（如流傳至越南、泰國等地）。
如需更完整信息，可參考權威曆史文獻或博物館館藏資料（如、5、6等來源）。
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