
(1).指文章的内容、義理。 晉 皇甫谧 《<三都賦>序》:“賦也者,所以因物造端,敷弘體理,欲人不能加也。” 唐 高彥休 《唐阙史·楊敬之》:“始閲其人,眉宇清朗。次與之語,詞氣安詳。終閲其文,體理精奧。”
(2).猶體格。 宋 範仲淹 《與朱氏書》:“得兒子書,知體理爽和。”
“體理”一詞在不同語境中有多重含義,需結合具體使用場景理解:
身體健康與明理智慧
由“體”(身體)和“理”(道理)組成,最初指身體強健、精神煥發,後引申為通曉事理、富有智慧。例如形容人“體理兼備”時,即指其身心狀态俱佳。
文學領域的含義
在文章分析中,“體理”指内容結構和思想義理,強調邏輯嚴密、内涵深刻。如唐代高彥休評價文章“體理精奧”,即贊其内容精妙、說理透徹。
“體理”含義隨語境變化較大,需結合上下文判斷。核心可歸納為生理健康、邏輯義理 兩大方向,具體應用中需注意區分。
體理是一個漢字詞語,由“體”和“理”兩個字組成。
“體”字的部首是“人”,它由7畫組成。
“理”字的部首是“玉”,它由10畫組成。
“體理”一詞出自《周易•坤卦》:“故坤厚地,敦以載物,厚德載物也。蓋地道也,至柔上也。悲夫,子建碩大德以載物也!”其中的“德”即為“理”,“體”則表示“載物”。
繁體字“體理”是對“體理”在字體造型上的異體字形式。
在古代寫法中,“體理”的“體”字有多種不同的變體,如小篆字和隸書等。而“理”字則相對穩定,變化較小。
1. 他的講話語言通俗易懂,體理合一。
2. 理性與感性的交織是體理的關鍵。
體系、體驗、體悟、理解、理論、理性
體道、體教、體達、學問、知識、道理
偏見、無理、幼稚、淺薄、無知
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