即 萇弘 。 宋 戴埴 《鼠璞·東坡非武王》：“《樂記》載 孔子 與 賓牟賈 言 武 之聲淫……夫子謂 萇宏 亦有是言。” 清 全祖望 《經史問答·三傳》：“ 萇宏 ， 周 室之忠臣也。”按， 清 避 乾隆 諱，弘，改為“宏”。參見“ 萇弘 ”。
苌宏（實為"苌弘"的異寫）是春秋時期周朝大夫，字叔，又稱苌叔，以博學多識著稱。《莊子·外物》記載"苌弘化碧"典故："苌弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧"，喻指忠貞之士蒙冤不屈。《國語·周語》載其通曉天文曆法，"天地之氣，不失其序"，曾輔助周景王修訂禮樂制度。其名在《左傳·哀公三年》中與劉文公共議星象，被孔子贊為"守道不如守官"的賢士。
據《呂氏春秋·慎大覽》記載，苌弘精通音樂，能通過音律判斷吉兇。他提出的"六律六同"理論對後世樂理發展産生重要影響。在道教典籍《曆世真仙體道通鑒》中，苌弘被神化為知天道、曉陰陽的方術之士。現代漢語中"苌弘化碧"作為成語，比喻精誠忠正，常見于文學作品，如關漢卿《窦娥冤》"這就是咱苌弘化碧，望帝啼鵑"的經典引用。
苌宏（cháng hóng）是“苌弘”的避諱寫法，指周朝時期的大夫苌弘。以下是詳細解釋：
詞義與身份
苌宏即苌弘，字叔，是春秋時期周景王、周敬王的大臣，因政治鬥争被冤殺。其事迹見于《左傳》《莊子》等文獻，以忠誠著稱。
曆史背景
他因支持晉國範氏家族卷入政治紛争，後被晉國趙鞅聲讨，最終被周人處死。這一事件反映了周王室衰微背景下臣僚的悲劇命運。
傳說與象征
據《莊子·外物》記載，苌弘死後三年，其血化為碧玉，後世以“苌弘化碧”象征忠臣蒙冤或精誠不滅。這一典故成為文學中忠烈精神的典型意象。
文獻記載
《史記·封禅書》提到他擅方術，曾為周靈王設“射狸首”儀式震懾諸侯，但最終因諸侯反叛被殺。
避諱情況
清代因避乾隆帝“弘曆”名諱，将“苌弘”改寫為“苌宏”，這一改動見于《鼠璞》《經史問答》等後世文獻。
需注意，“苌宏”在古籍中多寫作“苌弘”，研究時需結合具體曆史背景分析。
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