
亦作“ 鐵浮屠 ”。1.指鐵鑄佛塔。 元 陳孚 《全州》詩:“城郭依稀小畫圖,佛光猶照鐵浮屠。” 明 都穆 《遊北固山記》:“門内稍右有鐵浮圖十級,迺 唐 李德裕 觀察 浙西 時所鑄。”
(2).借指身披重甲的兵士。《宋史·劉琦傳》:“ 兀朮 被白袍,乘甲馬,以牙兵三千督戰。兵皆重鎧甲,號‘鐵浮圖’。” 清 夏燮 《中西紀事·海疆殉難記上》:“ 吳侍郎 《朱副戎廟碑》系駢體文,其後段雲:‘……鐵浮屠林立於重關,銅面具風生於百戰。’”
鐵浮圖是漢語中一個具有特定曆史背景與象征意義的詞彙,其含義可從以下角度解析:
鐵浮圖原指宋代金國(女真)的重裝騎兵部隊,亦稱“鐵浮屠”。“浮圖”為梵語“Buddha”(佛陀)的音譯,引申為佛塔。金軍以此命名精銳騎兵,既取其“鐵甲堅固如塔”的物理特征,亦暗含“不可撼動”的威懾意味。該部隊身披重甲,馬匹以皮索串聯沖鋒,形似鐵塔推進,是金國對抗宋軍的重要軍事力量。
因重甲騎兵的戰術特性,“鐵浮圖”衍生為堅不可摧的防禦體系代稱。例如文獻中形容城池固若金湯時,會以“鐵浮圖”作喻。
在曆史語境中,該詞常代指核心戰鬥力或王牌軍隊,凸顯其在戰場上的決定性作用。
“鐵浮圖”作為冷兵器時代的戰術符號,頻繁出現在宋金戰争史料(如《宋史》《金史》)及後世文學作品中。明代小說《水浒傳》提及“鐵浮圖”凸顯戰場慘烈,近現代曆史研究則以其為切入點,探讨古代軍事技術與民族對抗關系。
參考資料(暫缺可直接引用的線上詞典鍊接,建議查閱以下權威文獻):
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“鐵浮圖”一詞具有雙重含義,需結合曆史語境理解:
字面含義
原指鐵鑄佛塔,常見于元明文獻。例如元人陳孚《全州》詩中提到“佛光猶照鐵浮屠”,明人都穆的遊記中也記載了鐵鑄佛塔的存在。
佛教象征
“浮圖”即梵語“佛塔”(Stupa)的音譯,前綴“鐵”強調材質的堅固性,體現古代鑄造工藝與宗教信仰的結合。
指金朝重甲騎兵部隊,尤以金兀術(完顔宗弼)麾下精銳著稱:
裝備與戰術
士兵與戰馬均披挂重型铠甲(人馬俱甲),形成“鋼鐵洪流”,常與輕騎兵“拐子馬”協同作戰,兼具防禦力與沖擊力。
曆史戰役
鐵浮圖不僅象征金朝軍事巅峰,也反映古代重騎兵的戰術演變。其覆滅揭示了裝備優勢與戰術創新的博弈,成為宋金戰争史的重要轉折點。
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