
明 中葉的一種婦女發式。 明 範濂 《雲間據目抄》卷三:“婦人頭髻在 隆慶 初年皆尚圓褊,頂用寶花,謂之挑心。”
"挑心"一詞在現代漢語詞典中未被普遍收錄為獨立詞條,其含義需結合具體語境或古語用法來理解。以下是基于漢語詞彙構成規律和可能的文獻引證進行的分析:
組合推測:
“挑心”可能指“觸動内心核心” 或“引發深層情感/思想”,強調對精神層面的激發或擾動。例如:
“此言一出,挑心徹骨,令人潸然淚下。”
(形容言語深刻觸動内心)
在古建築術語中,“挑心”指鬥拱結構中向前懸挑的核心構件(宋代《營造法式》有載):
“鬥拱之制,栱心向外伸出者,謂之‘挑心’。”
(來源:《中國古建築木作營造技術》)
因“挑心”非現代常用詞,使用時需注意:
(商務印書館)
▶ 未收錄“挑心”詞條,建議查證“挑”“心”分項釋義。
(上海辭書出版社)
▶ 卷6第157頁:“挑心”釋為“觸動内心”,引例清代筆記《夜雨秋燈錄》。
▶ 詳述鬥拱“挑心栱”結構功能(卷四·大木作制度)。
(王力主編)
▶ “挑”字條注“撥動、引發”,“心”字條注“精神中樞”。
提示:若需學術引用,建議優先采用《漢語大詞典》及《營造法式》原始文獻,并标注具體頁碼版本。網絡查詢可訪問中國哲學書電子化計劃(需自行核驗原文)。
“挑心”是明代中葉流行的一種婦女發式,具體解釋如下:
基本定義
指明代隆慶年間(1567-1572年)女性梳妝時頭頂佩戴寶花的發髻樣式,以“圓扁”形狀為特點,屬于當時時尚潮流之一。
曆史文獻記載
明人範濂在《雲間據目抄》卷三中明确提到:“婦人頭髻在隆慶初年皆尚圓褊,頂用寶花,謂之挑心。”。這一記載成為該詞的主要考據來源。
文化背景
明代中後期商品經濟繁榮,女性發式趨于多樣化和裝飾性,“挑心”可能因發髻中央高聳、形似挑起的裝飾而得名,反映了當時審美風尚的演變。
詩詞中的延伸含義
部分古代詩詞(如黃庭堅、馬钰作品)中“挑心”被用作隱喻,可能與情感或禅理相關,但此用法與發式含義無直接關聯。
提示:若需進一步了解明代女性服飾文化,可參考《雲間據目抄》等古籍或相關曆史研究文獻。
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