(1) [sorcerer's dance in a trance]∶一種封建迷信活動,神漢或巫婆裝作鬼神附體而亂舞亂說,據說能驅邪醫病
(2) [Lamaist devil dance;ceremonial dance performed by the Lamaists in exorcism]∶見“跳布劄”
(1).舊時民間治病的一種迷信活動。女巫或巫師裝出鬼神附體的樣子，亂說亂舞，認為能給人驅鬼治病。《元典章新集·刑部·禁聚衆》：“ 大都 街上多有潑皮厮打底跳神師婆，并夜聚曉散底，仰本部行文字禁斷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·跳神》：“ 濟 俗：民間有病者，閨中以神蔔。倩老巫擊鐵環單面鼓，婆娑作态，名曰‘跳神’。”
(2).猶跳布劄。 清 昭槤 《嘯亭續錄·射牲》：“今 坤寧宮 跳神儀，凡牲入，上迎出戶，俟牲進，上隨入。” 端木蕻良 《紅夜》：“每到冬月十二那天，跳神便開始了。”參見“ 跳布劄 ”。
跳神在漢語詞典中的釋義主要包含兩層含義，需結合民俗學與宗教學背景理解：
指原始宗教（如薩滿教）中巫師通過舞蹈、擊鼓、歌唱等方式，使自身進入精神恍惚狀态，以溝通神靈、驅邪治病的宗教儀式。
特征：
文化背景：常見于中國北方少數民族（如滿族、蒙古族、鄂倫春族）的傳統信仰，屬非物質文化遺産範疇。來源參考：《中國宗教大辭典》《中華民俗百科全書》
指非宗教性的民間巫術行為，由自稱能通靈者（如神漢、巫婆）通過跳躍、顫抖等動作模拟“神靈附體”，以此進行占卜或騙取財物。
特征：
跳神儀式在學術研究中具有人類學價值，反映了先民對自然與超自然的認知方式。例如，滿族薩滿跳神（《滿洲祭神祭天典禮》記載）被列入國家級非物質文化遺産，其舞蹈、唱誦形式對民族藝術研究有重要意義。來源參考：中國社會科學院《中國非物質文化遺産保護發展報告》
（注：因詞典釋義屬公開權威知識，此處不提供單一網頁鍊接，内容綜合《現代漢語詞典》《中國風俗辭典》及民俗學界共識撰寫。）
“跳神”是一個多義詞，具體含義需結合不同語境和文化背景理解：
指舊時民間通過巫術驅邪治病的儀式。女巫或巫師假裝鬼神附體，通過亂舞、擊鼓、吟唱等方式進行占卜或驅鬼。
在藏傳佛教中，跳神（又稱“跳布劄”）是重要宗教祭典，喇嘛通過戴面具舞蹈來驅魔祈福，具有規範化儀式流程。
少數現代語境中比喻人因極度興奮或震驚而舉止失常，如“見到偶像激動到跳神”。此含義多見于網絡解釋，權威典籍中未見收錄。
提示：如需了解具體文化場景中的跳神儀式（如薩滿教、藏傳佛教），建議通過人類學專著或宗教文獻獲取更系統信息。
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