
暢達。《漢書·律曆志上》:“指顧取象,然後陰陽萬物,靡不條鬯該成。” 顔師古 注:“條,達也。鬯,與‘暢’同。” 宋 王安石 《兵部員外郎馬君墓志銘》:“及出仕,所至號為辦治。論議條鬯,人反覆之而不能窮。” 清 段玉裁 《<潛研堂文集>序》:“其書味深,故條鬯而無好盡之失,法古而無摹仿之痕,辨論而無嘂嚣攘袂之習。” 茅盾 《對于文壇的一種風氣的看法》:“事實上它們大部分倒是頗為條鬯,而且淋漓盡緻的。”
“條鬯”一詞在漢語詞彙中屬于生僻組合,其釋義需結合單字考據與曆史語境分析。《漢語大詞典》收錄“鬯”字,釋義為古代祭祀用酒,以郁金草和黑黍釀制,如《禮記·表記》載“粢盛秬鬯,以事上帝”。而“條”字在《說文解字》中解作“小枝也”,後引申為條理、分項之義。
從構詞法角度考察,“條鬯”可能指向兩種特殊含義:
該詞在現代漢語中已鮮見使用,研究者如需深度考證,建議參照中華書局《十三經注疏》中禮學文獻,或查檢《故訓彙纂》等專業訓诂工具書。
“條鬯”是一個古漢語詞彙,其核心含義為“暢達”,多用于形容語言、文章或事物的條理清晰、通暢無礙。以下是具體解析:
字義溯源
文獻用例
現代使用
該詞在現代漢語中已不常見,多出現于古典文學研究或學術讨論中。若需進一步考證,建議查閱《漢語大詞典》等權威辭書,或結合更多古代文獻用例綜合分析。
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