
(1).安卧。指清靜無為。《鄧析子·無厚》:“為君當若冬日之陽,夏日之陰,萬物自歸,莫之使也。恬卧而功自成,優遊而政自治。”《淮南子·主術訓》:“昔 孫叔敖 恬卧,而 郢 人無所害其鋒。”
(2).謂高枕無憂。 漢 桓寬 《鹽鐵論·地廣》:“故邊民百戰,而中國恬卧者,以邊郡為蔽扞也。”
恬卧是一個具有古典韻味的漢語詞彙,其含義可從字義和語境兩個層面解析:
恬(tián)
本義指心神安適、淡然甯靜。《說文解字》釋為“安也”,引申為心境平和、不受外擾的狀态。如《莊子·繕性》中“以恬養知”,即強調以靜心滋養智慧。
卧(wò)
原指伏幾休息,後泛指躺卧。《孟子·公孫丑下》有“隱幾而卧”,描繪閑居之态。此字暗含身體與精神的雙重放松。
“恬卧”指安閑躺卧,身心皆處于甯靜自在的狀态,常見于描寫隱逸生活或超脫心境的文本。例如:
《淮南子·精神訓》載:“恬然無思,澹然無慮……此養神之道也。”
此句雖未直用“恬卧”,但“恬然”與“卧”的意象結合,恰可诠釋該詞内核——通過靜卧實現精神層面的淡泊。
在古詩文中,“恬卧”常與自然意象結合,傳遞隱逸之趣:
權威參考來源:
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“恬卧”是一個古漢語詞彙,其含義可從以下角度詳細解析:
在古代文獻中,“恬卧”多用于描述治國之道或個人修養。例如:
與“恬卧”意義相近的詞彙包括“恬逸”(安逸)、“恬泰”(舒適)等,均以“恬”為核心,表達安然自適的狀态。
“恬卧”融合了道家清靜無為的思想和儒家治國理念,既可用于形容個人超脫的心境,也可比喻國家安定的局面。現代使用較少,多見于古典文學或哲學讨論中。
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