見“ 踏謡娘 ”。
踏容娘（或作“踏謠娘”）是中國古代戲曲與民俗表演中的重要角色，其名稱及内涵可從漢語構詞與曆史文化背景兩方面解析：
踏
本義為“踩踏、踏步”，引申為“以足擊節”“踏地歌舞”的表演形式，體現古代歌舞中以足踏地為節奏的特點。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，2012）
容
指“容貌、儀态”，此處特指表演者通過妝容、表情演繹角色情緒。唐代文獻中，“容”常與“戲弄”“扮演”相關聯。
來源：《古代漢語詞典》（中華書局，2014）
娘
古時對女性的泛稱，此處指代表演中的女性角色。
合成詞義：以踏歌舞步演繹女性角色的表演形式，核心在于通過肢體動作與表情叙事。
“踏容娘”最早見于唐代崔令欽《教坊記》，記載北齊時有婦人蘇某（“蘇郎中妻”）因貌丑遭夫家虐待，悲訴時“每搖頓其身”，鄰裡模仿其悲歌姿态，演變為戲劇角色。表演特點包括：
來源：唐代崔令欽《教坊記》（古典文獻，載于《中國古典戲曲論著集成》）
通過底層女性遭遇，揭露家庭暴力與性别壓迫，成為古代罕見的現實題材表演。
被視為中國戲劇雛形之一，融合歌舞、叙事、角色扮演，影響宋元戲曲發展。
來源：王國維《宋元戲曲史》（商務印書館，1915）
“踏容娘”在《教坊記》中記為“踏謠娘”，因“謠”指悲歌，“踏謠”即“踏歌訴怨”。後世文獻亦作“踏搖娘”“談容娘”，皆為音近異寫，核心含義不變。
來源：任半塘《唐戲弄》（上海古籍出版社，1984）
當代學者黃天骥指出，“踏謠娘”的“容”可能源于表演者“容華”（妝容）的視覺符號，強化角色辨識度（《中國古代戲劇形态研究》，人民文學出版社，2009）。
“踏容娘”是一個存在多重解釋的詞彙，需結合不同來源進行辨析：
作為古代散樂名稱
根據多個權威性較高的搜索結果（、、、），“踏容娘”實為“踏謡娘”的異寫形式，指南北朝至唐代流行的歌舞戲。該表演源于民間故事，講述妻子因丈夫酗酒家暴而悲訴的情節，屬于早期戲劇形式。表演者通過踏歌（邊唱邊踏地）和角色扮演展現情節，具有社會諷刺意味。
可能的誤解或誤用
（）将其解釋為四字成語，形容女子容貌美麗。但其他來源未提及此用法，且該網頁權威性雖高，内容卻與更廣泛的曆史記載沖突。推測可能是對“踏容娘”字面的誤解（“踏”指舞步，“容”指妝容，“娘”為女性角色），而非實際成語含義。
建議結論：
若用于文學或曆史研究，應以“踏謡娘”為準，指向古代散樂表演；日常語境中若遇“踏容娘”形容女性容貌，需謹慎考據，可能為現代誤用或區域性表達。推薦查閱《中國戲曲史》等專業資料進一步驗證。
白馬清流八六子版版六十四摽掠不肩不望材臣刀機大兄跌倒地文堤垸惡燋悱恻纏緜廢後妃色公廉狗沁歌汗堿瀚漠黑漫漫減腳鵝久且蟨鼠君子軍康衢看卓卡薩布蘭卡狼羊同飼鍊達廉退孟浪齧臂之好暖絲盤石桑苞牽裾凄淚青刍秋禊氣義相投犬馬戀人生目的神頭鬼臉申寫世寵石友私務速累擡揲貼調通光殿屠鲙危徑無繼民霧绡煙縠鹜行笑嘩械戰西荊