禅房的意思、禅房的詳細解釋

禅房的解釋

[a monastic room;Buddhist temple] 寺院建築的一部分,僧徒尼姑的靜修居住、講經頌佛的房屋,也泛指寺院

曲徑通幽處,禅房花木深。——常建《題破山寺後禅院》

佛徒習靜之所。泛指寺院。北魏楊衒之 《洛陽伽藍記·景林寺》：“中有禪房一所，内置祇洹精舍，形製雖小，巧構難比。” 唐常建 《題破山寺後禅院》詩：“曲徑通幽處，禪房花木深。” 元朱凱 《昊天塔》第四折：“似這等沸騰騰，可甚麼緑陰滿地禪房靜。”

禅的解釋禅（禪） á 佛教指靜思：坐禅。參（乶）禅。禅心。禅機（佛教禅宗啟發門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等）。禅宗。禅定。特指佛教的：禅師。禅杖。禅林。禅堂。禅（禪） à 帝王的
房的解釋房 á 住人或放東西的建築物：房屋。房産。房舍。房租。庫房。樓房。書房。結構和作用類似房子的東西：蜂房。蓮房。心房。量詞：兩房兒媳。家族的一支：大房。長（僴）房。星名，二十八宿之一。姓。

禅房是漢語中具有深厚文化内涵的佛教用語，其釋義可從以下角度展開：

一、詞義解析禅房原指僧侶修禅的場所，核心含義包含"靜修空間"與"宗教功能"的雙重屬性。《漢語大詞典》将其定義為"佛寺中僧徒習禅之所"，強調其作為修行者止觀悟道的專用空間。從構詞法分析，"禅"源于梵語"dhyāna"，意為靜慮，"房"則指代功能性建築，組合後形成宗教場所的專有名詞。

二、建築特征據《中國佛教建築史》記載，禅房在空間布局上多位于寺院軸線兩側的次要位置，形制簡樸方正，通常采用單檐懸山頂結構，内部設禅床、香案等基礎陳設。建築材質以木材為主，注重自然采光與通風設計，符合"不雕不飾，以素為美"的禅宗美學理念。

三、宗教功能在佛教儀軌中，禅房承擔着坐禅、誦經、論法三重核心功能。《百丈清規》規定，僧衆每日需在禅房完成"四支香"的定時禅修，即通過跏趺坐姿進行呼吸觀想與心性修煉。唐代《教苑清規》特别強調禅房需保持"三止語"——止閑談、止喧嘩、止雜念，确保修行環境的絕對清淨。

四、文化延伸禅房意象在文學創作中衍生出多重象征意義。王維《過香積寺》中"薄暮空潭曲，安禅制毒龍"的詩句，将禅房喻為降伏心魔的精神堡壘。宋代以降，文人雅士常在私家園林中仿建禅房，如蘇州拙政園的"禅意軒"，體現佛教文化與中國士大夫精神的深度融合。

五、曆史演變考古發現顯示，禅房形制曆經三次重大變革：南北朝時期為石窟禅窟，唐代發展為木構連房，明清時期出現磚石結構的獨立禅院。現存最完整的唐代禅房遺址見于五台山佛光寺，其面闊五間的格局印證了《酉陽雜俎》中"禅寮五楹，可容廿衆"的記載。

“禅房”是佛教用語，指僧侶或尼姑用于靜修、誦經及居住的場所，也可泛指整個寺院。以下是詳細解釋：

基本定義
禅房是佛教寺院建築的一部分，專供僧徒或尼姑進行靜修、居住及講經活動。其名稱源于梵語，意為“靜思之地”，強調修行的清淨環境。
結構與功能
禅房通常位于寺院幽靜處，建築風格樸素，周圍常有花木環繞，以營造靜谧氛圍。例如唐代詩人常建在《題破山寺後禅院》中描述：“曲徑通幽處，禅房花木深”，體現了禅房與自然相融的特點。
擴展含義
在文學和日常語境中，“禅房”有時也代指整個寺院。如元代朱凱作品提到“禅房”時，即指代寺院整體。
文化意義
禅房不僅是宗教場所，更象征修行者追求内心甯靜與超脫的精神空間。其設計布局常體現佛教“空寂”思想，與世俗建築形成鮮明對比。

禅房的核心功能是提供修行的物理空間，但因其文化意象，也成為詩歌、文學中表達隱逸與禅意的常用符號。如需更完整信息，可參考漢典或滬江詞典的權威釋義。