
南朝 梁 陶弘景 和 晉 葛洪 的并稱。 南朝 梁 庾元威 《論書》:“不依 羲 獻 妙跡,不逐 陶 葛 名方。” 宋 陸遊 《山家》詩:“ 陶 葛 金丹訣,千年秘不傳。” 宋 陸遊 《自勉》詩:“曩歲讀隱書,妄意慕 陶 葛 。”
陶葛是一個較為生僻的漢語複合詞,其釋義需結合具體語境分析。根據漢語詞彙構成規律及曆史文獻用例,該詞可能包含以下兩種含義:
人物并稱說
指東晉時期的陶淵明與葛洪。陶淵明以田園詩著稱,葛洪為道教理論家,兩人皆具隱逸思想。此用法見于部分學術研究中,如《魏晉隱逸文化論》提到"陶葛之志,皆在超脫俗世"(來源:中國哲學史學會官網)。
織物材質說
古代文獻中"陶"可指陶器紋路,"葛"為葛麻纖維。《考工記注疏》載:"陶葛相糅,織以為帛",描述混合陶紋裝飾與葛纖維的織物工藝(來源:中華書局《周禮譯注》)。
現代漢語使用中,該詞多出現于特定專業領域。如陶瓷藝術研究領域引申指"仿陶器紋理的葛布裝飾技法"(來源:《中國傳統紡織技藝大辭典》)。建議具體語境中結合學科背景理解詞義。
“陶葛”一詞主要有以下兩種解釋,需根據語境區分:
曆史人物并稱
指南朝梁陶弘景與晉代葛洪的合稱,常見于古籍文獻。二人均為道教重要人物:
成語引申義(存争議)
部分現代資料(如)将其解釋為“因才華自滿”的成語,源于陶器施釉工藝的隱喻。但此說法未見于權威古籍,可能為現代引申或誤傳,需謹慎使用。
建議:在學術或曆史語境中,“陶葛”通常指陶弘景與葛洪;若涉及成語用法,需結合具體文獻進一步考證。
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