
n. 邊沁主義者;邊沁主義的信徒
adj. 邊沁主義的;贊同邊沁主義的
He retells the story of a Brahmin in colonial India who informed a Benthamite official: “I am ten times as capable of happiness as that untouchable over there.”
他重述了殖民時代印度一個婆羅門僧侶的故事,這位僧侶告訴一位信封功利主義的高級僧侶:“比起那些貧賤的人們,我的幸福容量相當于他們的10倍。”
He retells the story of a Brahmin in colonial India who informed a Benthamite official: “I am ten times as capable of happiness as that untouchable [1] over there.”
他重述了一個故事,一個印度殖民時期的婆羅門告訴一個急功近利的官員說:“我比那邊的那個賤民[1]要幸福十倍。”
Benthamite(邊沁主義者)是源自英國哲學家傑裡米·邊沁(Jeremy Bentham,1748-1832)思想體系的術語,指代其功利主義哲學的支持者或相關理論實踐者。該詞的核心含義包含以下層面:
哲學基礎
邊沁主義者主張以“最大幸福原則”(Principle of Greatest Happiness)為道德與立法基礎,認為行為的正确性取決于其是否能促進“最大多數人的最大幸福”。該理論将快樂與痛苦視為人類行為的根本驅動力,主張通過量化分析(如“幸福計算”)評估政策效果。
社會改革實踐
19世紀英國的政治與法律改革中,邊沁主義者推動監獄系統改良、選舉權擴展和公共衛生立法。例如,邊沁設計的“圓形監獄”(Panopticon)雖未完全實施,但影響了現代監獄管理理念。
方法論特征
邊沁主義者強調理性主義與經驗主義結合,反對自然權利理論,主張以實證方式構建社會制度。這種思想為後來的法律實證主義奠定了基礎。
學術傳承與批判
約翰·斯圖爾特·密爾(John Stuart Mill)在《功利主義》中繼承并修正了邊沁理論,提出區分快樂質量的重要性。當代學者如弗雷德裡克·羅森(Frederick Rosen)在《古典功利主義:從休谟到密爾》中系統梳理了該學派的發展脈絡。
權威參考資料
“Benthamite”是英語中的名詞,其核心含義為功利主義者,尤其指追隨英國哲學家傑裡米·邊沁(Jeremy Bentham)學說的人。以下是詳細解釋:
“Bernardino Rivadavia被視為Benthamite在南美政治改革中的代表人物”(參考)。
如需進一步了解邊沁原典或具體案例,可參考哲學辭典或倫理學專著。
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