出嗣异姓或别支的养子还归本宗、恢复原姓。《资治通鉴·后梁太祖开平四年》：“冒 冯 姓者皆还宗。” 胡三省 注：“冒 冯 姓者，皆 行袭 之养子也，使之归宗，所以消散其党。”《老残游记续集遗稿》第六回：“不怕等二老归天后再还宗，或者兼祧两姓俱可。”
"还宗"是汉语中具有特定文化内涵的复合词，其核心含义指通过特定仪式或行为回归原本的宗族体系。据《汉语大词典》记载，该词最早见于宗法制度盛行的明清时期，多用于记载家族成员因过继、分家等事件后重新认祖归宗的行为。
从构词法分析，"还"表示返回、恢复的本义，"宗"指代宗族本源，二字组合构成动宾结构。《现代汉语规范词典》特别指出该词具有三重特征：一是强调血缘归属的恢复性，二是需要经过家族议事程序，三是必须载入族谱予以确认。在具体使用中，《辞海》列举了三种典型场景：嗣子归宗、赘婿归宗以及改姓复宗，均需通过祭祖仪式完成身份转换。
需要注意的是，《古代汉语词典》中"还宗"与"归宗"存在细微差异：前者侧重仪式性的认祖程序，后者更强调血缘层面的归属关系。这种区别在《中国宗法制度研究》中通过具体案例得以印证，例如清代《刑案汇览》记载的继承纠纷案件中，司法判决严格区分了两者的法律效力。
“还宗”一词主要有以下解释：
核心含义
指出嗣到异姓或家族其他分支的养子，重新回归原本宗族并恢复原姓。这一用法在古代文献中常见，例如《资治通鉴》记载“冒冯姓者皆还宗”，指养子脱离原姓氏回归本宗。清代小说《老残游记续集遗稿》也提到“二老归天后再还宗”，说明此词在宗法制度中的实际应用。
延伸解释
部分词典（如查字典）提到“还宗”可引申为“回归本宗教或信仰”，或比喻“回到原点、最初状态”。但此含义在其他权威来源中较少出现，可能属于现代语境下的扩展用法，需结合具体文本判断。
使用场景
主要用于描述传统宗族制度下的身份恢复，或解决家族继承问题（如兼祧两姓）。现代使用较少，多见于历史、文学研究领域。
注意：不同来源对词义侧重略有差异，建议结合高权威性资料（如沪江词典）理解核心含义，其他引申义需谨慎考据。
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