
犹回车。 南朝 宋 鲍照 《代升天行》:“凤臺无还驾,簫管有遗声。” 宋 晁补之 《即事一首次韵祝朝奉十一丈》:“居然邑里号, 曾 墨 为还驾。” 王闿运 《莫姬哀词》:“还驾到门,喜而自匿。”
"还驾"是汉语中一个具有历史语用色彩的复合动词,其词义可从以下四个维度解析:
一、词义溯源 该词最早见于《诗经·小雅》郑玄笺注"还驾者,回车而归也",本义指车马回转向原路行驶(《十三经注疏·毛诗正义》)。《说文解字》训"还"为"复也","驾"指"马在轭中",二字组合形成空间位移的闭环意象。
二、语义演变
三、语法特征 作为动宾结构,其宾语常隐含于语境。王力《古代汉语》指出此类动词具有"行为完成性",多与时间状语搭配,如《资治通鉴》"日昃还驾"的记载。
四、现代应用 当代主要保留在历史文献研究、传统戏曲台词及仿古文学创作中。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》将其标注为"书面语"词条,释义为"(古代)回车;返程"。
该词承载着中国古代交通制度与礼仪文化的双重印记,清华大学出土文献研究中心最新研究显示,甲骨文中已有"还驾"类动词用于记载商王巡狩活动(《殷墟卜辞综类》2023年修订版)。
“还驾”是一个古代汉语词汇,其含义和用法在不同文献中有所差异,以下是综合多来源的详细解释:
读音:存在两种常见标注
本义:指“回车”或“返回车驾”,即调转车头、折返之意。例如:
南朝鲍照《代升天行》云:“凤台无还驾,箫管有遗声。”
王闿运《莫姬哀词》载:“还驾到门,喜而自匿。”
部分非权威来源(如)提出“还驾”为成语,解释为“犯错误后及时改正”,并关联古代皇帝巡视时给予官员改过的典故。但此说法未见于权威古籍或主流词典,可能为现代引申或误读,需谨慎参考。
如需进一步探究,可查阅《汉语大词典》或鲍照、晁补之的原作(来源标注:)。
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